Ключевский В.О. Очерки и речи

— 214 — чувство народа, поднять его духъ выше его привычнаго уровня — такое проявленіе духовнаго вліянія всегда призна- валось чудеснымъ, творческимъ актомъ; таково оно и есть по своему существу и происхожденію, потому что его источ- никъ — вѣра. Человѣкъ, разъ вдохнувшій въ общество такую вѣру, давшій ему живо ощутить въ себѣ присутствіе нрав- ственныхъ силъ, которыхъ оно въ себѣ не чаяло, становится для него носителемъ чудодѣйственной искры, способной за- жечь и вызвать къ дѣйствію эти силы всегда, когда онѣ по- надобятся, когда окажутся недостаточными наличныя обиход- ния средства народной жизни. Впечатлѣніе людей XIV вѣка становилось вѣрованіемъ поколѣнін, за ними слѣдовавшихъ. Отцы передавали воспринятое ими одужевленіе дѣтямъ, а они возводили его къ тому лее источнику, изъ котораго впер- вые почерпнули его современники. Такъ духовное вліяніе ІІрѳподобнаго Сергія перезкило его земное бытіе и перели- лось въ его имя, которое изъ историческаго воспоминанія сдѣлалось вѣчно дѣятельнымъ нравственнымъ двигателемъ и вошло въ составь духовнаго богатства народа. Это имя со- храняло силу непосредственнаго личнаго впечатлѣнія, какое производилъ Преподобный на современниковъ; эта сила дли- лась и тогда, когда стало тускнѣть историческое воспоми- наніе, замѣняясь церковной памятью , которая превращала это впечатлѣніе въ привычное, поднимающее духъ настроеніе. Такъ теплота ощущается долго послѣ того какъ погаснетъ ея источникъ. Этимъ настроеніемъ народъ ясилъ цѣлые вѣка; оно помогало ему устроить свою внутреннюю зкизнь, спло- тить, и упрочить государственный порядокъ. При имени Пре- подобнаго Сергія народъ вспоминаетъ свое нравственное воз- рожденіе, сдѣлавшее возможнымъ и возрозкденіе политиче- ское, и затверживаетъ правило, что политическая крѣпость прочна только тогда, когда дерзкится на силѣ нравственной. Это возрозкденіе и это правило — самые драгоцѣнные вклады Преподобнаго Сергія, не архивные или теоретическіе, а по- ложенные въ зкивую душу народа, въ его нравственное со-