Ключевский В.О. Очерки и речи

— 16 — вленія и опоры для дальнѣйшаго изученія 'русскаго про- шедшаго. Этотъ взглядъ, обнимая собою девять вѣковъ жизни русскаго народа, проходитъ чрезъ длинный рядъ томовъ «Иеторіи» цѣльной связующей ихъ нитью, кото- рая, — о чемъ никогда не перестанетъ жалѣть русская историческая наука, — прерывается на послѣдней четверти прошлаго столѣтія, оставляя насъ безъ послѣдняго слова, безъ окончателыіаго сужденія историка, которое не только освѣтило бы смыслъ и значеніе этого вѣка въ нашей псторіи, но и бросило бы лучъ историческаго свѣта на времена еще болѣе къ намъ близкія. Когда- Соловьевъ начиналъ писать первый томъ своей «И сторіи Россі и», процессъ русской’ исторической жизни, какъ онъ поиималъ его, уже представлялся ему вполнѣ ясно и оставалось только изложить его подробности. Взглядъ на этотъ процессъ онредѣлился и установился въ первыхъ трудахъ историка, который остался вѣренъ ему и впослѣд- ствіи. Въ предисловіи къ первому тому этотъ взглядъ тотъ же, какимъ находимъ его и 13 лѣтъ спустя, когда повѣство- ватель, дошедши до конца XYII в., на минуту остановился, чтобы оглянуться на оставшееся позади его время. Согласно съ задачей историческаго изученія, рано имъ усвоенной, онъ поставилъ главной цѣлыо своего труда воспроизвести послѣдовательный ростъ политической и соціальной жизни Россіи. «Не дѣлить, не дробить русскую исторію на отдѣль- ныя части, періоды, но соединять ихъ, слѣдить преимуще- ственно за связью явленій, за непосредственнымъ преем- ствомъ формъ, не раздѣлять началъ, но разсматривать ихъ во взаимодѣйствіи, стараться объяснять каждое явленіе изъ внутреннихъ причинъ, — вотъ обязанность историка въ на- стоящее время, какъ понимаетъ ее авторъ предлагаемаго труда». Преемство именно политическихъ и обществе иныхъ формъ, въ какія облекалась жизнь русскаго народа, нѣ- сколько разъ изложено было историкомъ и въ главномъ трудѣ, и въ отдѣльныхъ опытахъ. Такъ въ одной статьѣ