Ключевский В.О. Очерки и речи

— 298 — и Правдина, т. е. Фонвизина, была опасными, обоюдо- острыми оружіемп; она напоминаетп комизми Кутейкина, весь построенный на пародированіи библейскихъ терминовъ н текстовп, — ненріятный и ненадежный комическій пріеми, едва ли кого забавить способный. Это надобно хорошенько растолковать молодеяси, читающей Недоросля, и истол- ковать ви томи смыслѣ, что здѣсь Фонвизини не шутили ни нади предками, ни нади текстами, а только по-своему обличали людей, злоупотребляющихн тѣми и другими. Эту шутку моясетп извинить если не увлеченіе собственными остроуміемп, то негодованіе на то, что Скотинины слишкоми мало оправдывали свое дворянское происхонсденіе н подхо- дили поди жестокую одѣнку того же Стародума, сказавшаго: „Дворянинп, недостойный быть дворяниноми, подлѣе его ничего на свѣтѣ не знаю“. Негодованіе комика вполнѣ понятно: они 'не моги не понимать всей ляси и опасности взгляда, какой усвояли многіе дворяне его времени на указъ о вольности дворянства, понимая его, какп они истолковы- вался ви школѣ простаковскаго правовѣдѣнія. Это толкованіе было ложно и опасно, грозило замутить юридически! смысли и погубить политическое положеніе ; руководящего сословія русскаго. общества. Дворянская вольность по указу 1762 г. многими понята была, какп увольненіе сословія оти всѣхи спеціальныхп сословныхи обязанностей си сохраненіемп всѣхн сословныхп правь. Это была роковая ошибка, вопіющее недоразумѣніе. Совокупность государственныхи обязанностей, лежавшихи на дворянствѣ, какп сословіи, составляла то, что называлось его службой государству. Знаменитый манифеста 18 февраля 1762 г. гласили, что дворяне, нахо- дящіеся на военной или гражданской службѣ, могутп оную продолжать или выходить ви отставку по своему желанно, впрочемъ, си нѣкоторыми ограниченіями.Ди о какихп новыхи правахи нади крѣпостными, ни о какомп сѣченіи слуги закони не говорили ни слова; напротивп, прямо и настой- чиво оговорены были нѣкоторыя обязанности, оставшіяся на