Ключевский В.О. Очерки и речи

— 336 — нымъ свободомысліемъ, которое усвояется именно добрымъ сердцемъ больше, чѣмъ сознаніемъ, и не облекается въ какія- либо практически пригодныя учрежденія или законы, а вы- ражается больше въ пріемахъ и духѣ управленія, раство- ряется въ чувство общаго доброжелательства къ человѣку и человѣчеству, въ желаніе имъ счастья и свободы отъ всякаго гнета и заблужденія. Это и были тѣ „мои принципіи", кото- рые потомъ подробно и систематически изложены были въ Наказѣ и на которые она указывала Коммиссіи объ Уло- женіи, какъ на основаніе новаго законодательства, ею пред- принятаго. Она начала обдумывать ихъ еще до воцаренія, руководимая какимъ-то внутреннимъ голосомъ, который, какъ она признается въ своихъ мемуарахъ, ежеминутно внушалъ ей, что рано или поздно она достигнетъ русскаго престола. Сохранилось нѣсколько записочекъ, въ которыхъ она набра- сывала мысли, мимолетно набѣгавшія среди чтенія и вызван- ныхъ имъ размышленій. „Я желаю только добра странѣ, куда Богъ меня привели, писала она: слава страны составляетъ мою собственную, — вотъ мой принципъ; была бы я очень счастлива, еслибъ мои идеи могли этому способствовать". Эти идеи относились и къ внѣшней, и къ внутренней поли- тикѣ. Обширной имперіи, нуждающейся въ населеніи, не- обходимъ миръ. Въ этомъ отношеніи едва ли полезно обра- щать нашихъ инородцевъ въ христіанство: многоженство лучше содѣйствуетъ ѵмноженію населенія. „Власть безъ на- роднаго довѣрія ничего не значить для того, кто хочетъ быть любимымъ и славными". Для этого стоить только при- нять въ основаніе дѣйствій народное благо и правосудіе. „Хочу общей цѣли — сдѣлать счастливыми, а не каприза, ни странностей, ни жестокости". Средства дѣйствія — правда и разумъ, который, будьте увѣрены, возьметъ верхъ въ гла- захъ толпы. Правосудію и христіанской религіи противно рабство. Всѣ люди родятся свободными. „Хочу повиновенія законами, а не рабовъ". Но разомъ освободить русскихъ крестьянъ нельзя: этимъ не пріобрѣтешь любви землевла-