Ключевский В.О. Очерки и речи

— 371 — тѳрину отъ имени сената, присутственныхъ мѣсгь и всего народа за пробное привитіѳ оспы себѣ и сыну для примѣра подданными, говорили даже о „родѣ человѣческоми обоего пола“, а по Учрѳжденію длйуправленія губер- ній 1775 г. земскін исправники обязани отправлять свою должность „си доброхотствоми и человѣколюбіемн ки народу “ и ви случаѣ эпидеміи стараться „о излѣченіи и сохраненіи человѣческаго рода“. Ви памятникахи XVII вѣка, когда русскій народи были разбить на множество мелкихи служи- лыхи и тяглыхн разрядовн, или чин о в и, си особыми обя- занностями, бези общихи дѣли и интересови, изрѣдка мель- каети выраженіе общество христіанское, ибо религія оставалась наиболѣе крѣпкой нравственной связью обще- жития. При Екатеринѣ встрѣчаемн уже „россійское общество 11 ; сенати ви докладѣ императрицѣ говорить оби „обществѣ всѣхи вѣрноподданныхн 11 ; ви жалованныхи грамотахи 1785 г. установляются термины: дворянское общество, обще- ствоградское, а ви депутатскихн наказахн 1767 года находими далее ходатайство „о выборѣ судей всѣми обще- ствомп всего уѣзда“, каки всесословной земской корпораціей. Таки идея солидарности постепенно охватывала обществен- ные слои, между которыми прежде не чувствовалось едине- нія. Ви этоми новоми языкѣ нѣти недостатка ви красивыхи словахи и неясныхи понятіяхи. Хорошія слова, ставь ходя- чими, ви непривычноми обществѣ скоро изнашиваются, те- ряюти смысли, таки что, произнося ихи, „человѣки ничего уже не мыслить, ничего не чувствуетн 11 , каки говорили Стародуми ви Н е д о р о с л ѣ. Такія слова не оказывали прямого дѣйствія на нравы и поступки, на подиеми жизни, но, украшая рѣчь, пріучали мысль ки опрятности, заставляли ее держаться выше эгоизма и инстинкта, произволи личнаго пониманія подчиняли требованіями общественнаго приличія. Си этой стороны можно придавать нароДнО-в оспитательное З наченіѳ указу 19 февраля 1786 года, предписавшему во всѣхи дѣловыхи обращеніяхи лицн ки власти замѣнять слово 24*