Ключевский В.О. Очерки и речи

— 459 — нѣе поддается дѣйствію благоразумія. Во время разгрома вязниковскихъ скитовъ уличены были въ противленіи Цер- кви двѣ монахини и одна мірянка-дѣвица. Сперва ихъ уго- варивали лаской — не послушались; стали грозить — тоже безъ успѣха. Не помогли и пытки. Приговорили сжечь не- счастныхъ, но предъ самымъ срубомъ еще разъ попыта- лись подѣйствовать на нихъ ласковымъ увѣтомъ; „послу- шайтесь насъ въ одномъ — ходите въ нашу церковь, а кре- ститесь, какъ вамъ угодно, держитесь хоть своего дву- перстая, только ходите въ церковь и мы съ радостью оста- вимъ васъ въ покоѣ“. Одна инокиня поколебалась и оста- новилась, но спутницы взяли ее за руки и повели въ срубъ. Власти не противились. При входѣ въ срубъ у одной сва- лился съ ноги башмакъ; она сняла и другой и оба выбро- сила за срубъ со словами: „не подабаетъ имъ горѣть здѣсь безъ толку". Однажды въ числѣ приведенныхъ на казнь сожжѳнія 14 человѣкъ, мужчинъ и женщинъ, оказалась 9-лѣтняя дѣвочка, которая сидѣла и въ тюрьмѣ вмѣстѣ со старшими. Всѣмъ стало жаль ея и архіерейскіе пристава, распоряжавшіеся казнью, велѣли ее задержать. Срубъ, ку- да ввели старшихъ, уже горѣлъ. Дѣвочка рвалась къ сво- имъ, не обращая вниманія на ласки и уговоры окружаю- щихъ: мы де возьмемъ тебя къ себѣ вмѣсто дочери. Державине, желая попутать непослушную, выпустили ее, сказавъ: не слушаешься — такъ ступай въ огонь, только смотри, не закрывай глазъ. Перекрестившись три раза, дѣ- вочка бросилась въ пламень и сгорѣла, „вседобрый и дивный образъ ревности земнообитателямъ оставивъ", при- бавляетъ въ заключеніе жестокій авторъ Винограда. Вольное мученичество, само напрашивающееся на стра- даніе, • — одинъ изъ заразительныхъ видовъ паническаго изувѣрства. У нашихъ старообрядцевъ XVII в. оно со- единялось съ безотчетнымъ, суевѣрнымъ страхомъ передъ церковной новизной, какъ передъ смертнымъ грѣхомъ или нечистой силой. Въ одномъ разсказѣ протопопа Аввакума