Ключевский В.О. Очерки и речи

— 514 — хотя нѣтъ болѣе Петра Великаго съ нами, однако, духъ его въ душахъ нашихъ живетъ, и мы, имѣвшіе счастіе находиться при семи монархѣ, умремъ вѣрными ему и горя- чую любовь нашу къ земному богу погребемъ вмѣстѣ съ собою. Мы безъ страха возглашаемъ объ отцѣ нашемъ для того, что благородному безстрашію и иравдѣ учились отъ него“. Нартовъ, подобно Неплюеву, какъ близкій человѣкъ, стоялъ подъ непосредственнымъ вліяніемъ Петра. Но дѣятель- ность преобразователя такъ захватывала общее вниманіе, ея побужденія были такъ открыты и такъ нравственно убе- дительны, что ея впечатлѣніе изъ тѣснаго круга прибли- женныхъ пробивалось вглубь общества, заставляло даже простая и грѣшныя, но не предубѣжденныя души понимать и чувствовать, чему она учила, и бояться царя, по удачному выраженію Ѳеофана Прокоповича, не только за гнѣвъ его, но и за совѣсть. Петру едва ли приходилось слышать о себѣ сужденія, подобный высказанному Нартовымъ: онъ не любилъ этого. Но его должно было глубоко утѣшить пред- смертное письмо нѣкоего Ивана Кокошкина, полученное имъ въ 1714 г. и сохранившееся въ его бумагахъ. Лежа на смертномъ одрѣ, этотъ Еокошкинъ страшится предстать нредъ лицомъ Божіимъ, не принесши чистаго покаянія пре- свѣтлому монарху, покуда еще грѣшная душа съ тѣломъ не разлучилась, и не получивъ прощенія въ своихъ грѣхахъ по службѣ: состояли онъ при рекрутскихъ наборахъ въ Твери и отъ тѣхъ рекрутскихъ наборовъ бралъ себѣ взятки, кто что приносили; да онъ же Иванъ Еокошкинъ ему, госу- дарю, виновенъ, — оговореннаго въ воровствѣ человѣка отдали въ рекруты за своихъ крестьянъ. Великая награда государю стать заочно предсмертными судьею оовѣсти своего ноддан- наго. ІІетръ Великій полностію заслужили эту награду.