Ключевский В.О. Очерки и речи

— 60 — діальнымъ раздѣленіемъ увеличивается въ немъ и разнообра- зіе культуриыхъ слоевъ, типовъ. Люди становятся менѣе похожи другъ на друга по мѣрѣ того, какъ дѣлаются не- равноправие. Воспроизвести процессъ этого нравственнаго раздѣленія гораздо труднѣе, чѣмъ раздѣлѳнія политическаго. Съ половины вѣка выступаютъ рядомъ образчики типовъ разнохарактернаго и разновременнаго нроисхожденія. Чѣмъ далѣе, тѣмъ классификація ихъ становится труднѣе. Часто недоумѣваешь, къ какой эпохѣ пріурочить зарожденіе того или другаго изъ нихъ, въ какомъ порядкѣ разложить ихъ но историческимъ витринамъ. Между этими типами есть одинъ, — можетъ быть, самое своеобразное явлѳніе общественной физіологіи. Онъ заро- дился лѣтъ 200 назадъ и, вѣроятно, долго проживетъ лослѣ насъ. Ему трудно дать простое и точное названіе: въ разныя поколѣнія онъ являлся въ чрезвычайно разнообразныхъ фор- махъ. Достаточно указать на два имени въ его генеалогіи, чтобы видѣть степень его измѣнчивости. Едва ли не первымъ блестящими образчикомъ этого типа былъ администраторъ и дипломатъ XYII в. А. Л. Ординъ-Нащокинъ. Но скучаю- щій отъ бездѣлья Евгеній Онѣгинъ былъ въ прямой нисхо- дящей поэтическимъ потомкомъ этого историческаго дѣльца. Дадимъ этому типу имя сложное, какъ и онъ самъ. Это — русскій человѣкъ, который выросъ въ убѣжденіи, что онъ родился не европейцемъ, но обязанъ стать имъ. Вотъ уже 200 лѣтъ этотъ типъ господствуетъ надъ остальными и по вліянію на наше общество, и по своему интересу для исто- рика. Безъ его біографіи пустѣетъ исторія нашего общества послѣднихъ двухъ столѣтій. Около него сосредоточиваются, иногда отъ него исходятъ самыя важныя умственный, а под- часъ и политическія движенія. При всей видимой измѣнчивости основныя черты типа остаются однѣ и тѣ же во всѣхъ фазахъ его развитія. Слѣдя за ними, удивляешься не тому, что отцы и дѣти выходятъ такъ не похожи другъ на друга, а тому, что столь непохожіе