Передуманное и прежитое

— 438 — роскошныя елки съ толпою нарядныхъ, танцующихъ дЬтей, которыя пресыщенно и почти индиферентно относятся къ такому же нарядному и разукрашенному дереву, какъ и они сами; мы видимъ школьныя елки съ раздачею дѣтямъ полушубковъ, сапогъ и картузовъ ; мы наблюдали даже одна- жды, какъ реализмъ въ данномъ случаѣ дошелъ до того, что на освѣщенномъ деревѣ висѣла колоаса и французскіе хлѣбцы. Все это, конечно, очень хорошо и гуманно, —по- чему не раздать бѣднымъ дѣтямъ полушубковъ, сапогъ и картузовъ, почему не накормить полуголоднаго ребенка хлѣ- бомъ и колбасой?! Но зачѣмъ связывать все это съ поэти- ческими образомъ елки ; зачѣмъ не разграничить одно отъ другого; зачѣмъ думать, что дѣтямъ изъ народа нужны только сапоги и колбаса ; зачѣмъ не дать душѣ ихъ минутъ поэзіи и свѣтлой радости, которыхъ такъ мало встрѣчается въ жизни малолѣтняго работника или работницы, живущихъ у хозяевъ?.. Все это приходить мнѣ въ голову каждый разъ при устройетвѣ елки, и каждый разъ я силюсь придумать, ка- кую интересную новинку внести бы намъ въ нашъ школьный праздникъ, чѣмъ и какъ порадовать нашихъ взрослыхъ дЬ- тей, на лицахъ которыхъ можно прочесть въ этотъ вечеръ такую же наивную радость. Конечно, ихъ трудно было бы увѣрить, что добрый Христосъ въ эту ночь приносить го- стинцы добрымъ дѣтямъ, но вѣдь не одна только эта легенда заключаетъ въ себѣ чары иоэзіи, не одна она производить впечатлѣніе и остается надолго въ памяти. Въ силу всего этого, вмѣето булокъ и колбасы, вы уви- дите въ нашей большой, красивой залѣ бѣлоснѣжныя ко- робочки, наполненныя лакомствами, съ изящной картинкой наверху; вы услышите малорусскую пѣсню во всей ея не- прикосновенной поэзіи и прелести, и тамъ, въ глубинѣ. залы, среди искусственной снѣжной поляны, красавицу - елку , всю разукрашенную гирляндами цвѣтовъ. Въ настоящемъ году !), незадолго до Рождества, я полу- чила изъ Москвы случайно не одну, а двѣ огромныхъ ели, і) 1896 г.