Передуманное и прежитое

— 54 — ристику, всматриваясь и наблюдая. Прежде всего бросается въ глаза большинство — это беззаботный, веселый, здоровыя молодыя дѣвушки, идущія на эту трудную работу, какъ на праздники. Ихъ веселый смѣхъ заглушаетъ подавленные стоны раненыхъ, ихъ лица напоминаютъ раутъ, вмѣсто больницы. Этотъ смѣхъ, это веселье даже какъ-то оскор- бляетъ васъ, если только вы человѣкъ впечатлительный, и напрасно вы стараетесь оправдать ихъ годами юности. Вамъ думается: откуда этотъ смѣхъ? зачѣмъ? къ чему? мѣсто ли ему тутъ, среди этихъ страданій?! чему радоваться? или въ самомъ дѣлѣ женщинѣ настолько загорожены въ жизни всѣ пути, что это сознаніе неожиданной возможности быть полезной такъ захватываешь всего человѣка, что даже является самодовольство и смѣхъ. Я знала изъ этихъ «ве- селыхъ» одну сестру, которая обыкновенно такъ начинала свой разсказъ: «это было такъ весело! такъ весело — при- ходить санитарный поѣздъ съ тяжело ранеными» и т. д. Затѣмъ слѣдуетъ другой типъ — сестеръ-педантовъ, если можно такъ выразиться. Онѣ слышали, учились и занима- лись столько же, сколько и веселыя сестры, но вообразили себя чуть ни хирургами и жестоко эксплуатируютъ тѣ на- учные термины, которые стали имъ извѣстны два-три мѣ- сяца назадъ. Онѣ работаютъ добросовѣстно, но вмѣстѣ съ тѣмъ воображаютъ, что только имъ однимъ доступна эта работа, и на обыкновенныхъ смертныхъ смотрятъ съ само- увѣренностыо и высокомѣріемъ невѣжества. — Позвольте мнѣ складывать марлю вшестеро! — сказала я однажды въ простотѣ души одной изъ такихъ сестеръ, опираясь на пословицу «не святые горшки лѣпятъ», и про- тянула было уже руку (это было еще до того, какъ я про- слушала рядъ лекцій въ клиникѣ Грубе). — Нѣтъ! нѣтъ!— воскликнула она, чуть не съ ужасомъ отстраняя меня. — Боже сохрани — у насъ это дѣлается по правилами. Третій разрядъ «наемницы»', распознать ихъ весьма легко— «Да, — говорила мнѣ какъ-то одна изъ нихъ, въ выс- шей степени добродушная дѣвушка, — если бы мои родные не разорились, никогда бы я не дошла до этого униженія».