Сокращенная русская история

123 могло справиться съ нимъ и его шайкою и представить его пойманнаго въ Москву, гдѣ онъ и быль казненъ. Но и изъ этихъ черныхъ дней своего царствованія Году- новъ умѣлъ извлечь пользу: зная непрочность своихъ правъ на престолъ, и боясь рано или поздно быть сверженнымъ съ него, онъ старался привлечь къ себѣ любовь народа и во время голода помогалъ ему всѣми возможными средствами: разсыпалъ щедрыя милостыни и деньгами и хлѣбомъ изъ царскихъ за- пасовъ, а чтобы доставить работу бѣднякамъ, начиналъ огром- ныя постройки. Памятникомъ этого сочувствія Бориса къ страданіямъ народа осталась въ московскомъ Кремлѣ — коло- кольня Ивана Великаго. Но не долго удалось ему пользоваться плодами этой нослѣд- ней хитрости: прежде нежели благодѣянія его успѣли заглу- шить въ народѣ страшную молву, постоянно соединявшую имя его съ убійствомъ царевича, какъ вдругъ новая, никѣмъ не- ожиданная, ужасная для Годунова вѣсть разнеслась по госу- дарству: заговорили, что царевичъ Димитрій не умеръ, но живъ и скоро явится въ Москву... Этотъ неслыханный, непостижимый и нѣсколько лѣтъ руко- водимый неизвѣстно кѣмъ обманъ остается до сихъ поръ не- разгаданною тайной для самой исторіи, но какъ она совреме- немъ открываетъ все, то можно надѣяться, что и это низкое, придуманное для погибели русскаго народа дѣло выйдетъ на- ружу. До сихъ поръ историки разсказываютъ его такъ: въ числѣ людей, служившихъ въ домахъ знатныхъ бояръ, со- сланныхъ Борисомъ, былъ одинъ бойкій и грамотный маль- чикъ, сынъ галицкаго дворянина, Юрій Отрепьевъ. Послѣ ссылки бояръ-покровителей его, Отрепьевъ, не имѣя чѣмъ жить, постригся въ монахи подъ именемъ Григорья, и по своей легкомысленности переходя изъ одного монастыря въ другой, дошелъ наконецъ до Чудова, гдѣ своею смышленно- стію такъ понравился патріарху Іову, что онъ взялъ его къ себѣ для занятій книжнымъ письмомъ. Скитаясь по монасты- рямъ, онъ провелъ нѣсколько времени въ одномъ изъ Углич-