Сокращенная русская история

скихъ, узналъ тамъ многіа подробности объ убійствѣ царе- вича Димитрія, узналъ отъ людей, лично знавшихъ убитаго младенца, что онъ имѣлъ съ нимъ нѣкоторое сходство въ наружности и лѣтахъ, и изъ всего узнаннаго составилъ въ смѣломъ умѣ своемъ дерзкій планъ назваться царевичемъ, будто-бы спасеннымъ, въ то время преданными ему людьми. Нѣсколько времени онъ скрывалъ въ себѣ этотъ страшный замыселъ, но когда попалъ ко двору патріарха и сдѣлался однимъ изъ приближенныхъ его, то, забывшись отъ неожи- данней) счастія, началъ хвастливо проговариваться между мо- нахами о томъ, что будетъ когда-нибудь царемъ въ Москвѣ. Эти дерзкія рѣчи дошли до царя; но онъ не обратилъ на нихъ доджнаго вниманія и приказалъ только сослать молодаго безумца въ одинъ изъ самыхъ дальнихъ монастырей. Григо- рій, узнавъ объ этомъ, успѣлъ убѣжать изъ Чудова мона- стыря, и зная, что въ польскихъ владѣніяхъ всегда найдетъ онъ лучшихъ помощниковъ всякому враждебному дѣлу про- тивъ Россіи, отправился прямо туда. Сбросивъ монашескую одежду, онъ сначала учился нѣсколько времени латинскому языку въ школѣ города Гащи, потомъ жидъ между запорож - скими казаками и наконецъ явился простымъ слугою въ домѣ польскаго вельможи, князя Адама Вишневецкаго. Здѣсь никто не замѣчаетъ въ немъ ничего особеннаго, никто не обращаетъ на него вниманія, какъ вдругъ онъ самъ объявляетъ, что онъ Московскій царевичъ Димитрій, спасенный отъ убійцъ, подосланныхъ Годуновымъ. Это чудесное спасеніе поражаетъ удивленіемъ Вишневецкаго и быстро распространяется между всѣми знакомыми ему па- нами. Неизвѣстно, до какой степени они иовѣрили этой вы- думкѣ и кто изъ нихъ первый вздумалъ воспользоваться ею, только съ первыхъ же днеД открытія дерзкаго разстриги, по- ложеніе его совершенно измѣнилось: изъ простаго слуги онъ дѣлается какъ бы настоящимъ царевичемъ. Вишневецкій окру- жаетъ его почти царскими почестями, увѣряетъ всѣхъ Поля- ковъ, что это истинный Димитрій, а одинъ изъ знатнѣйшихъ