Сокращенная русская история

126 вѣйшихъ историковъ можно съ достовѣрностью сказать, что Поляки съ своимъ іезуитскимъ духовенствомъ не только спо- собствовали этому темному заговору, но даже были главными двигателями его, и если Отрепьевъ подалъ первую мысль о возможности такого обмана, то они привели его въ испол- неніе и можетъ быть даже вовсе не чрезъ Отрепьева, но чрезъ другаго, своего собственная самозванца, котораго сами и приготовили для разыгранной имъ роли. По крайней мѣрѣ такъ заставляютъ думать теперь многія обстоятельства этого непонятнаго дѣда, мало по малу открываемыя исторіей, напримѣръ бѣгство Отрепьева въ Литву и чрезъ нѣсколько времени совершенное исчезновеніе его тамъ; потомъ возвра- щеніе самозванца изъ Польши, уже совершенно измѣнившимся; вмѣсто грубаго и даже дерзкаго монаха, явился молодой че- ловѣкъ, замечательный своею свѣтскостію, образованностію, знаніемъ латиыскаго языка, а всему этому нельзя же было научиться разстригѣ въ нѣсколько мѣсяцевъ, проведенныхъ имъ въ училищѣ городка Гащи. Кромѣ того было много дру- гихъ примѣтъ, которыя явно показывали разницу между бѣг- лецомъ Отрепьевымъ и ложнымъ царевичемъ; но все это ускользало изъ глазъ русскихъ людей, пораженныхъ чудес- ностію событія, обрадованныхъ возвращеніемъ законнаго царя ихъ. Можетъ быть, еслибы этотъ обманщикъ дощелъ до Моск- вы при жизни Годунова, которому всего лучше извѣстно было, что убитый царевичъ не могъ быть спасеннымъ, то обманъ скорѣе открылся бы, но Годуновъ, съ самаго перваго извѣ- стія о томъ, что царевичъ Димитрій появился живымъ чело- вѣкомъ въ Полынѣ, былъ пораженъ такъ сильно, что все существо его изменилось морально и физически: изъ мило- стиваго и справе дливаго, какимъ онъ былъ впервые два года своего царствованія, онъ превратился въ непо пятна го тирана, который никому не довѣрялся и всѣхъ боялся. Особенно по- дозрительными казались ему бояре. Онъ даже считалъ Отрепь- ева орудіемъ, ими придуманрымъ для сверженія его съ пре- стола, и когда всѣ усилія его уничтожить страшны й для него