Сокращенная русская история

200 Объ удобствахъ жизни люди того времени, по недостатку образованности, имѣли мало понятій, и потому успѣхи въ этомъ отношеніи шли очень медленно. Можно сказать даже, что проходили столѣтія, а наружность московскихъ улицъ и домовъ и устройство въ этихъ домахъ оставались все тѣ же. Улицы по большей части были немоіценныя, или мостились бревнами; домы деревянные; каменныхъ было очень мало; вся домашняя мебель заключалась въ столахъ и лавкахъ, покры- тыхъ коврами, всѣ украшенія— -въ образахъ съ серебряными и золотыми окладами. Только въ Х\ II столѣтіи, въ царство- ваніе царя Алексѣя Михаиловича, старинный бытъ русскихъ людей начинаетъ нѣсколько измѣняться и европейскіе обы- чаи входятъ мало по малу въ московское общество. * Самыми усердными приверженцами ихъ были — какъ мы уже знаемъ — Ординъ-Нащокинъ и Матвѣевъ. Послѣдній устроилъ при дворѣ даже и театръ, на которомъ играли выписные актеры-Нѣмцы. Первыя представленія на этомъ театрѣ были мистеріи, взя- тия изъ священной исторіи, иаприм. какъ «Юдифь отсѣкла голову Олоферну» или какъ «Артаксерксъ велѣдъ повѣсить Амана». Но смотрѣть и на эти священныя представленія царь Алексѣй Михаиловичъ рѣшился не прежде, какъ спросивъ совѣта у своего духовника, который разрѣшилъ нѣмцамъ играть во дворцѣ, потому что у Византійскихъ Императо- ровъ бывали такія представленія. Они такъ понравились царю, что онъ поручилъ Матвѣеву отдать въ ученье Нѣмцамъ рус- скихъ людей и устроить постоянный театръ. Тѣ же Нѣмцы обучили дворовыхъ людей Матвѣева музыкѣ и составили изъ нихъ придворный оркестръ. Литература. Мы знаемъ уже, что первыми произведе- ніями древней литературы русской были лѣтописи о событі- яхъ на Руси, сборники, составленные изъ нихъ, и поученія отцовъ церкви для князей и всего народа. Къ нимъ присо- единяются въ послѣдствіи описанія житія святыхъ русской л греческой церкви, извѣстныя до сихъ поръ подъ названіемъ Четьи- Миней, прологовъ и патериковъ. Сборники подъ на-