Рассказы по русской истории. Вып. 1

— 155 — процентовъ, построить церковь во имя Покрова и создать мо- настырь близь рѣки Волхова на лугу, за два поприща отъ города. Онъ испросилъ на это благословеніе у архіепископа, не сказавъ, на какія деньги будетъ строить. Церковь была уже готова, и Щилъ просилъ архіепископа освятить ее. Тутъ то онъ признался, что употребилъ на церковь лихвенныя деньги. «Уподобился Исаву, сказалъ архіепископъ , обманомъ взялъ ты у меня благословеніе на божественное дѣло; теперь сту- най назадъ и вели въ стѣнѣ созданной тобою церкви устроить гробъ, надѣнь саванъ, исполни все по обычаю похоронному, лягъ въ гробъ и вели пѣть по себѣ паннихиду, а что будетъ далѣе, предоставимъ Богу,» Щилъ съ горькимъ плачемъ от- правился домой и сдѣлалъ все по предписанію архіепископа. Когда же стали отпѣвать его, гробъ вдругъ провалился, и на томъ мѣстѣ образовалась пропасть. Архіепископъ, узнавъ объ этомъ, велѣлъ, въ память чуда, нарисовать, на стѣнѣ цер- ковной, Щила въ гробу посреди ада. Иконописцы исполнили это, и церковь была запечатана. Сынъ Щила, въ великомъ горѣ объ отцѣ, пришелъ къ архіепископу за совѣтомъ: этотъ велѣлъ ему молиться и поститься сорокъ дней, раздавать въ это время милостыню, и въ сорока церквахъ, не жалѣя имѣ- нія, заказать сорокъ паннихидъ. Когда все это было сдѣлано, архіепископъ послалъ архидіакона въ церковь посмотрѣть на стѣнное изображеніе Щила: посланный увидѣлъ, что Щилъ лежитъ по прежнему въ гробу, но голова его уже внѣ ада. Снова отпѣли сорокъ паннихидъ, снова архидіаконъ пришелъ смотрѣть на картину: Щилъ уже былъ внѣ ада по поясъ. Когда въ третій разъ совершили сорокоустъ, Щилъ весь вы- шелъ изъ ада со своимъ гробомъ; изображеніе такъ и осталось, и въ стѣнѣ снова нашли гробъ Щила, а пропасть исчезла. Такое преданіе, конечно, составилось по поводу какой нибудь картины, изображающей адскія муки. Иконопись очень усо- вершенствовалась въ Новгородѣ , чему способствовали также иностранные рисунки, привозимые нѣмцами; долгое время лучшими иконописцами были Новгородцы и Псковичи. Но