Рассказы по русской истории. Вып. 1

— 63 — шился бѣжать и счелъ за лучшее исполнить это при закатѣ солнца. Онъ послалъ къ Лавору своего конюшаго сказать: «Поѣзжай на ту сторону рѣки съ поводнымъ конемъ.» — Половцы тогда перепились кумысомъ. Вечеромъ конюшій пришелъ извѣстить Игоря, что Лаворъ ждетъ его за рѣкою. Князь въ трепетѣ всталъ, помолился образу, надѣлъ на себя крестъ и икону, и вышелъ изъ шатра. Сторожа его играли и веселились, и думали, что князь спитъ. Игорь перебрался черезъ рѣку, сѣлъ съ Лаворомъ на коня, и оба поскакали сквозь вежи. Въ 11 дней достигли они Донца; отсюда Игорь отправился въ Новгородъ Сѣверскій, и всѣ ему обрадовались, — а изъ Новгорода онъ поѣхалъ въ Кіевъ, къ великому князю Святославу. Два года спустя воротился изъ плѣну и Влади- міръ, сынъ Игоря, съ молодою женою: онъ женился на до- чери хана половецкаго, Кончака. «Соколъ улетѣлъ къ гнѣзду, такъ мы соколенка опутаемъ красною дѣвицею:» сказали По- ловцы. Вмѣстѣ съ Владиміромъ нріѣхалъ на родину его дядя, Всеволодъ, братъ Игоря, самый удалой изъ потомковъ Олега Черниговскаго. Великій князь Святославъ со своими двою- родными братьями нотомъ еще не разъ ходили на Половцевъ съ различнымъ успѣхомъ. Вотъ цроизшествія, которыя описаны въ знаменитой пѣснѣ: Слово о Полку Игоревомъ. Кто ее сочинилъ, неизвѣстно; но, вѣроятно, пѣвецъ былъ одинъ изъ людей, близкихъ къ Игорю, н сложилъ ее вскорѣ послѣ похода. Онъ складывалъ ее «ста- рыми словесами* то есть, на старый ладъ, по примѣру дру- гихъ народныхъ пѣвцовъ и гусляровъ. Однимъ изъ такихъ пѣвцовъ былъ жившій прежде него Боянъ. Но Боянъ слиш- комъ далеко уносился мыслію, слишкомъ любилъ украшать пѣснь старинными разсказами о богахъ, да о богатыряхъ. Пѣ- вецъ Игоря нѣсколько ему нодражаетъ, но слагаетъ проще, по былинамъ своего времени, то есть, такъ, какъ случилось на дѣлѣ. Онъ въ началѣ пѣсни говорить о Боянѣ, хочетъ начинать съ давней старины, но потомъ прямо описываетъ вступленіе Игоря въ походъ и разныя дурныя предзнамено-