Рассказы по русской истории. Вып. 1

безъ вѣсти; говорятъ, что онъ утонулъ вь крови, потому что былъ еще очень малъ. Съ тѣхъ поръ Татары не смѣли на- зывать города Козельскомъ, а звали его «злымъ городомъ.» Преданіе сохранило память еще объ одномъ рязанскомъ удальцѣ, Евпатіѣ. Узнавъ о приходѣ Батыя, онъ съ малою дружиною поскаЕалъ изъ Чернигова въ Рязанскую землю, увидѣвъ страш- ное раззореніе своей родины и разгорѣлся сердцемъ. Со- бравъ 1,700 человѣкъ дружины, онъ пѳгналъ вслѣдъ Батыя въ Суздальскую область, внезапно напалъ на станъ татар- ски, и началъ рубить безъ милости. Татары заметались, какъ опьянѣлые. Евпатій до того ихъ билъ, что и мечи его притупились, и, хватая мечи татарскіе, онъ рубился ими. Ба- тый думалъ, что ужъ не мертвые ли возстали, и, когда къ нему привели пять человѣкъ изъ дружины Евпатія, тяжело израненныхъ, снъ спросилъ ихъ: «Что вы за люди? какой вѣры?» — «Мы христіане, отвѣчали они, посланы, изъ Рязани; хотимъ тебя, великаго царя, проводить съ честію.» Батый удивился ихъ отвѣту и послалъ на Евпатія сильнаго бога- тыря. Евпатій же, самъ исполинъ силою, выѣхалъ на Тата- рина и раскроилъ его до сѣдла на двѣ части, потомъ также продолжалъ посѣкать враговъ. Татары собрались всею силою и съ великимъ трудомъ убили этого «крѣпкорукаго, дерзко- сердаго и львояростнаго Евпатія.» Батый, дивясь его храбро- сти, велѣлъ отдать тѣло его оставшейся въ живыхъ дружинѣ, и отпустить ее безъ вреда. Это преданіе ужъ напоминаетъ богатырей нашихъ народныхъ пѣсенъ. Раззоривъ всю восточную Русь, Батый двинулся похо- домъ на южную. Татары долго осаждали Черниговъ, бросая на полтора перестрѣла камни такой огромной величины, что четыре человѣка едва могли поднять ихъ. Одинъ изъ вождей Батыя пришелъ осмотрѣть и Кіевъ. Стоя по ту сторону Днѣ- пра, онъ удивился красотѣ его: городъ, окруженный бѣлыми стѣнами, высоко раскинулся на горѣ и блестѣлъ своими па- латами и маковками церквей. Онъ послалъ людей къ Еіевля- намъ, предлагая имъ сдаться, но тѣ не поддались обману и