Элементарный курс русской истории

— 112 — тѣмъ сталъ разсылать грамоты по городами, призывая народи вооружиться на защиту православія. Когда поляки и бывшіе си ними заодно русскіе измѣнники узнали, что на призывн Ермогена отозвалось до 30 городовн ви южныхи областяхи, то они потребовали у Ермогена, чтобы они запретили этому ополченію идти ки Москвѣ, а велѣли бы разой- тись. Но Ермогени отвѣтили ими: «если вы всѣ уйдете изи Мо- сквы, тотчасиже напишу, чтобы они возвращались домой». Ни лестыо, ни угрозой невозможно было заставить Ермогена пере- мѣнить рѣшеніе. Одини русскій измѣнникп (Михайло Салты- ковн) замахнулся даже на Ермогена ножомн, но Ермогени ска- зали на это: «не боюсь твоего ножа: у меня противн него ,ору- жіе — святой крести; ты же будь прокляти ви семи вѣкѣі и ви будущемн». Поляки были таки озлоблены твердостью патріарха, что за- ключили его поди стражу и не велѣли никого ки нему пускать. Черези нѣсколько времени,когда разнеслись слухи, что ви г. Ниж- немп-Новгородѣ собралось второе ополченіе, готовое идти на осво- божденіе Москвы (таки какн первое окончилось неудачно), то поляки опять потребовали оти Ермогена, чтобы они написали увѣщаніе нижегородцами — оставаться спокойными и не подни- маться противи Москвы. «Да будети надиними милость Божія и наше благословеніе, — си прежней твердостью отвѣчали Ермо- генъ, — а на измѣнниковн да изліется оти Бога гнѣви, и да бу- дутп они прокляты отнынѣ и до вѣка». За эти слова Ермогена заперли еще тѣснѣе, и 17 февраля 1612 г. этотн несокрушимый «поборатель за вѣру православную» умери. Говорить, что его умо- рили голодоми. Погребени они были ви Чудовоми монастырѣ. 6. Заслуги Троицкой лавры. Много уже лѣти прошло со дня смерти пр. Сергія; перемѣнилось си тѣхи пори много игуменови ви монастырѣ, ими основанномн, мѣнялась братія, но порядки, заведенные св. Сергіемн, оставались тѣ же: ви сердцахимона- хови постоянно жили строгое благочиніе, гостеприимство и горя- чая любовь ки родинѣ. Троицкіе монахине замыкались за стѣ- намисвоего монастыря, но принимали участіе во всѣхи радостяхи и горестяхн русскаго народа: ви тяжелые годы бѣдствій казна монастырская отдавалась ви распоряженіе отечества,а иноки воз- носили ки Богу молитвы о ниспосланіи небесной помощи. Особенно великія услуги оказала Руси Сергіево-Троицкая лавра въ Смутное время. Еще во времена Ваеилія Шуйскаго, когда ви умахи русскаго народа обнаружилась «шатость», кому