Элементарный курс русской истории

въ христіанство нѣмецкимипроповѣдниками, отрекалисьотъ но- вой вѣры и опять обращались въ язычество. Видя это, моравскій князь обратился къ византійскому импе- ратору, который считался главнымъ покровителемъ православ- ной вѣры, съ просьбой — прислать къ нему въ Мбравію такого человѣка, который сумѣлъ бы толковать слово Божіе населенію Моравіи на языкѣ, для него понятномъ. Ими. Михаилъ, въ отвѣтъ на эту просьбу, и отправилътуда братьевъ Кирилла и Меѳодія. По дорогѣ къ новому мѣсту своей проповѣди братья остано- вились на нѣкоторое время въ Болгаріи, черезъ которую имъ пришлось проѣзжать. Болгары передъ этимъ были язычниками, но какъ разъ въ царствованіе имп. Михаила приняли христіанство отъ Византіи, т.-е. съ греческими священниками и книгами на греческомъ языкѣ. Чтобы христіанство сильнѣе распространялось среди болгаръ, Кириллъ и Меѳодій теперь изобрѣли славянскую азбуку, а потомъ перевелина славянскій языкъ самыя необходи- мый книги богослужебный и священныя. Такъ какъ печатать тогда еще не умѣли, то этикниги переписывалисьи расходились по всей Болгаріи, а вслѣдствіе этого и христіанство быстро рас- пространилосьпо всей Болгаріи. Съ этими книгами Кириллъ и Меѳодій прибыли въ Морав- скую землю и сразу же стали служить въ церквахъ на славян- скомъ языкѣ и говорить проповѣди такжена языкѣ славянскомъ. Трудно даже представить себѣ радость и изумленіе моравскаго населенія, когда оно услышало богослуженіе на языкѣ, для него понятномъ (тогда всѣ славянскіе языки были болѣе похожи одинъ на другой, чѣмъ въ настоящее время), и получило возможность читать на своемъ языкѣ Священное Писаніе. Неудивительно, что жители Моравіи массами стали переходить къ Кириллу и Меѳо- дію. Тогда нѣмецкіе проповѣдники, весьма недовольные успѣ- хомъ проповѣди братьевъ и тѣмъ, что самиони осталисьпочти безъ учениковъ, стали жаловаться на Кирилла и Меѳодія рим- скому папѣ, который считался главнымъ духовнымъ лицомъ въ Зап. Европѣ. (Тогда т. н. раздѣленія церквей еще не было.) Они даже говорили, что Кириллъ и Меѳодій не имѣютъ права про- поьѣдывать христіанство на славянскомъ языкѣ, такъ какъ учить народъ можно будто бы только на- латинскомъ, греческомъ и еврейскомъ языкахъ — по той причинѣ, что только на этихъ язы- кахъ была сдѣлана надпись на крестѣ Спасителя — I. Н. Ц. I. По жалобамъ проповѣдниковъ, Кириллъ и Меѳодій были вызваны въ Римъ. Они нисколько не побоялись отправиться туда, такъ