Элементарный курс русской истории

40 ихъ современниковъ отъ другихъ князей, всегда готовыхъ на злобу, насиліе и вѣроломство. Младшіе князья уважали Влади- міра и, вмѣстѣ съ тѣмъ, боялись его, такъ какъ они, несмотря на свой мирный нравъ, былъ и строгъ: когда какой-нибудь князь начиналъ ссориться съ другимъ, Мономахъ старался всячески уговорить его, уладить дѣло миромъ; еслиже 'такой безпокойный князь упорствовалъ, то онъ строго его наказывалъ, даже отни- малъ у него землю. Княженіе Мономаха было счастливыми временемъ на Руси : казалось, исполнилось завѣщаніе Ярослава, чтобы старшій князь былъ отцомъ младшими князьями. Были онъ справедливъ, не давалъ слабыхъ въ обиду сильными, сами производилъ суди. Любилъ онъ и чтили духовенство, глубоко былъ проникнуть Евангельскимиученіемъ, были очень милостивъкъ убогими и нищими и только къ половцами, постоянными врагами русской земли, онъ былъ суровъ и даже безпощаденъ. Много потрудился Владиміръ Мономахъ для Руси. «Слава о его доблести,— говорить лѣтописецъ, — сіяла, какъ солнце, и про- шла по всѣмъ странами. Былъ онъ братолюбецъ и нищелюбецъ и добрый страдалецъ за землю русскую». Поэтому неудивитель- но, что, когда онъ въ 1125 году умеръ, то народъ плакалипо немъ, какъ дѣти плачутъ по отцу или по матери. Передъ смертью Владиміръ написалъ „Поученіе" для своихъ дѣтей, въ которомъ старался научить ихъ, какъ князья должны исполнять свой долгъ передъ Богомъ и передъ родиной. Въ этомъ „ГІоученіи" Владиміръ Мономахъ подробно излагаетъ событія своей лшзни, свои походы, свою охоту на дикихъ звѣреи, свой образъ жизни, занятія, въ которыхъ видна его неутомимая дѣятельность. Большую часть жизни онъ провелъ внИ дома; большую часть ночей спалъ на сырой землѣ; дома и въ дорогѣ все дѣлалъ самъ и за всѣмъ самъ присматривалъ; до свѣта поднимался съ постели, ходилъ къ обѣднѣ, потомъ принимался за дѣла. „Всѣхъ походовъ моихъ было 83 большихъ, — пишетъонъ, — другихъ, малыхъ —и не упомню". „Вотъ какъ я трудился на охотѣ: коней дикихъ по 20 и по 10 вязалъ я своими руками; 2 тура (дикіе быки) метали меня на рогахъ съ конемъ вмѣстѣ; олень меня бодалъ; два лося— одинъ ногами тогіталъ, другой ро- гами бодалъ; вепрь оторвалъ у меня мечъ сбоку; медвѣдь уколѣна сѣдло прокусилъ; лютый звѣрь вскочилъ ко мнѣ на колѣни и повалилъ коня вмѣстѣ со мной,— но Богъ сохранилъ меня дѣлымъ и невредимымъ; съ коня много разъ я падалъ, голову разбивалъ 2 раза, и руки и ноги вре- дилъ себѣ, жизни своей не жалѣлъ, головы своей не щадилъ“. Убѣждая дѣтей жить въ мирѣ и согласіи, онъ совѣтуетъ имъ воздерживаться отъ пролитія крови: „ни праваго, ни виноватаго не убивайте и не позволяйте убивать, хотя бы и заслуживали смерти; не губите никакой души христіан- скоіі“. Дплѣе онъ поучаетъ дѣтей все дѣлпть самими, во все вникать и