Элементарный курс русской истории

ему защитнику, Александру Невскому. Видя русскую землю въ опасности, Александръ забылъ прежнія обиды, вернулся въ Нов- городъ и скоро очистили, новгородскую землю отъ нѣмцевъ. Осо- бенно сильное пораженіе нанесъ онъ имъ около Пскова, на льду Псковскаго озера (1242 г.). Битва эта извѣстна подъ именемъ «Ледоваго побоища». Такъ же успѣшно боролся Александръ Невскій и съ третьим!, врагомъ русской земли — съ Литвой. Слава, о подвигахъ Александра распространилась не только по всей Руси, но достигла и отда- леннаго Запада. Римскій папа, убѣдившись, что силой не навя- зать русскими католичества, прислали Александру двухъ еписко- повъ съ льстивыми письмомъ, въ которомъ убѣждалъ его принять католическую вѣру и за это обѣщалъ ему болынія почестии по- мощь противъ татаръ. Но Александръ отвѣтилъ на домогатель- ства папы рѣшительнымъ отказомъ: «Мы сами, — сказали онъ,— знаемъ ученіе Христа, а вашего ученія принимать не хотимъ». Дошла вѣсть объ Александрѣ и до Батыя. Услыхавъ о подвигахъ Александра Невскаго, Батый потребо- вали его къ себѣ для изъявленія покорности слѣдующими сло- вами: «Боги покорили мнѣ многіе народы. Ты ли одинъ не хочешь покориться державѣ моей. Но если хочешь сохранить за собой землю твою, приди ко мнѣ: увидишь честь и славу царства мо- его». Тяжело было Александру покоряться ханскому приказу: вѣдь онъ побѣдилъ шведовъ, нѣмцевъ и литовцевъ, а теперь приходилось смиряться передъ татарами. Но Александръ хорошо понимали, что при тогдашнемъ состояніи русской земли нечего было и думать о томъ, чтобы силой оружія освободиться отъ та- таръ: многія русскія области были опустошены такъ, что и поло- вины прежняго населенія въ нихъ не оставалось, да, кромѣ того, между отдѣльными областями шла попрежнему рознь. Единствен- ными средствомъ получить расположеніе татаръ, единственнымъ средствомъ спасенія была полная покорность татарами . Это Але- ксандръ хорошо понимали, равно какъ и то, что въ случаѣ его отказа Батый пошлеть татарскія полчищавъ Новгородскую землю. Поэтому онъ рѣшилъ лучше покориться. Когда онъ пріѣхалъ въ Орду, Батый, какъ только узналъ о его пріѣздѣ, тотчасъ же велѣлъ привести его къ себѣ. Татары потребовали отъ Александра, чтобы они прошелъ между двухъ огней и поклонился идоламъ, но благочестивый князь наотрѣзъ отказался исполнить эго требованіе. «Я христіанинъ, — сказали они, — и мнѣ не подобаетъ поклоняться твари: я поклоняюсь Отцу,