Элементарный курс русской истории

телей этого города: съ своими товарами они проникали въ самые отдаленные уголки русской земли, заводили тамъ торговлю, а потомъ присоединяли эту область, еслиона еще никому не при- надлежала, къ «Господину Великому Новгороду». Этотъ городъ отличался отъ всѣхъ остальныхъ русскихъ го- родовъ своимъ политическимъ устройствомъ *). Въ глубокой древности почти во всѣхъ болыпихъ городахъ русскихъ были вѣча, т.-е. горожане для рѣшенія всѣхъ важныхъ вопросовъ сходились вмѣстѣ «на думу» и всѣ дѣла рѣшали сообща. Но всѣ эти вѣча съ теченіемъ времени исчезли. Въ Новгородѣ, напро- тивъ , вѣче не только не пропало, но сохранилосьвъ полной силѣ до XV столѣтія. Нигдѣ оно не имѣло такой большой власти, какъ въ Новгородѣ. Оно рѣшало, воевать или мириться съ не- пріятелемъ; оно разбирало важнѣйшія преступленія ; оно же вы- бирало должностныхъ лицъ на важнѣйшія должности. Были въ Новгородѣ и князья, но особенно большого значенія не имѣли. Вѣче самоихъ приглашало и смѣняло; князь нуженъ былъ Нов- городу для защиты отъ внѣшнихъ враговъ и отъ другихъ кня- зей. Самъ онъ безъ вѣча ничего важнаго дѣлать не могъ, не могъ, напр., самъ налагать податей, не могъ одинъ судить. Какъ только князь не нравился .вѣчу, то оно «показывало ему путь изъ Новгорода», не обращая вниманія на то, что этотъ князь, быть можетъ, оказалъ Новгороду болынія услуги. Чаще всего князья сами уходили, такъ какъ не могли ужиться съ вѣчемъ. Рѣдко поэтому князья оставалисьвъ Новгородѣ больше 2-3 лѣтъ. Главнымъ лицомъ въ Новгородѣ послѣ князя былъ п о с а д- никъ. Онъ избирался вѣчемъ и зависѣлъ только отъ вѣча, такъ> что князь не могъ смѣнить его по своему желанію. Весьма важ- ную роль игралъ въ Новгородѣ владыка архіепископъ, котораго также избирало вѣче. Значеніе его было тѣмъ больше, что князья смѣнялись въ Новгородѣ часто; кромѣ того, у него былъ свой особый полкъ войска. Вѣче собиралось, по звону вѣчевого колокола, на такъ назы- ваемомъ Ярославовомъ дворѣ. Сходились на вѣчѣ всѣ жители Новгорода — и «лучшіе» люди, и «черные»,' т.-е. знатные и бога- тые, и простой народъ. Всѣ имѣли одинаковый права, но на самомъ дѣлѣ всѣмъ управляли «лучшіе люди», знатные бояре; изъ нихъ же обыкновенно избирались посадникии другія власти новгородскія. *) Какъ мм уже зиаемъ иаъ разпказа сбъ Алексапдрѣ Невскомъ.