Элементарный курс русской истории

скія владѣнія и заставляли Новгородъ платить дань, такъ какъ новгородцы часто нарушали права московскаго князя въ Двин- ской области, или новгородскіе «ушкуйники» (вольница новго- родская) грабили земли, подвластный московскому князю. Къ тому же въ самомъ Новгородѣ происходили постоянный неуря- дицы: простой народъ хотѣлъ подчиниться Москвѣ, надѣясь найти у князя защиту противъ сильныхъ людей, а бояре боялись Москвы, такъ какъ тамъ князь боярамъ никакой воли не давалъ. Имъ больше нравились порядки въ Полыпѣ, гдѣ власть короля была сильно ограничена боярами; поэтому, видя, что Новгороду не устоять противъ Москвы, что приходить конецъ его вольно- сти, бояре рѣшили передаться на сторону польско-литовскаго ко- роля. Они заключили съ нимъ договоръ, по которому признавали надъ собой его власть, а онъ за это оставилъимъ ихъ старин- ныя вольности и обязался защищать ихъ отъ Москвы. Иванъ III зорко смотрѣлъ за всѣмъ тѣмъ, что'дѣлалось въ Новгородѣ, и искусно поддерживалъвъ немъ неоогласія между гражданами: многіе недовольны были подданствомъ польскому королю — католику. Неоднократно Иванъ отправлялъ въ Новго- родъ пословъ съ напоминаніемъ объ обязанностяхъ. «Люди нов- городскіе, — говорили эти послы, — исправьтесь; не забывайте,, что Новгородъ — вотчина великаго князя. Не творите лиха, живите по старинѣ». Но враги Москвы не унимались, оскорбляли пословъ московскихъ, кричали на вѣчѣ: «Новгородъ не вотчина великаго князя: Новгородъ самъ себѣ Господинъ». Наконецъ, узнавъ о заключеніи Новгороде мъ союза съ Литвой, Иванъ выступилъ въ походъ. Передъ отправленіемъ и во время пути онъ раздавалъ щедрую милостыню, приказывалъ служить молебны — вообще придалъ своему походу священный характеръ: онъ говорилъ, что идетъ наказать новгородцевъ за измѣну пра- вославію. Новгородцы уже чуяли бѣду. Суевѣрный народъ отмѣ- тилъ нѣсколько недобрыхъ предзнаменованій. Говорили, что въ одномъ монастырѣ на иконѣ Преев. Богородицы изъ глазъ по-, текли слезы; въ другомъ колокола сталисами перезванивать; буря сломила крестъ на св. Софіи. Ходила молва, что преп. Зо- сима, подвижникъ Соловецкій, на пиру у главной противницы Москвы — Марѳы Борецкой — имѣлъ видѣніе: 6 бояръ, особенныхъ враговъ московскаго князя, показались ему сидящими безъ го- ловъ; говорили и о другихъ подобныхъ знаменіяхъ. Новгородцы наскоро собрали большое войско; но оно состояло изъ купцовъ и ремесленниковъ, мало опьттныхъ въ военномъ