Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 5 ~~ Русскую землю отъ поганыхъ, но приводили подъ свою власть и другія страны. Я говорю о первыхъ князьяхъ: Игори, Свя- тославѣ, Владимир*, которые и съ греческихъ царей брали дань. ... а сколько Владимиръ Мономахъ бился съ Половцами за Русскую землю ! а достойный хвалы, твой прародитель, ве- лики князь Дмитрій? какую храбрость показалъ онъ за До- номъ надъ тѣмиже сыроядцами! самъ бился впереди, не жа- лѣя своей жизни. Опъ шелъ на смерть, какъ на пиръ, не сказалъ самъ себѣ: «у меня жена и дѣти, и много богатства- если мою землю и возьмутъ, то поселюсь гдѣ нибудь въ дру- гомъ мѣстѣ ; » но съ жаромъ устремился на подвигъ и сталъ лицомъ къ лицу съ врагами. Крѣпкій и храбрый царь! если ты и твое воипство постраждутъ даже до крови и до смерти, то вы будете, какъ святые мученики, страдавшіе за вѣру. Станешьли ты мудрствовать, скажешьли, что связанъ праро- дительскою клятвою не поднимать рукъ противъ хана; но отъ вынужденной клятвы можно разрѣіиить ___ Какой пророкъ или апостолъ училъ, чтобъ тебѣ, великому христіаискому царю Русскихъ страпъ, повиноваться безбожному и скверному хищ- нику? Молю тебя, не осуди меня за мое худоуміе; въ кни- гахъ писано: отдай премудрому вину, премудрѣе будетъ.» На Іоанна не могло не подѣйствовать это посланіе; но татарская сила казалась еще слишкомъ грозного. Только за- мерзли рѣки, велики князь, вмѣсто того, чтобы идти на вра- говъ, велѣлъ отступить своему сыну и воеводамъ къ Боров- ску. Такъ, по словамъ лѣтописца, советовали ему «злые люди богатые и брюхатые сребролюбцы, поровники бусурманскіе.» Тогда на наше войско напалъ страхъ: оно вдругъ побѣжало отъ рѣки Угры. Ахмату теперь открылся свободный путь; но и онъ боялся не менѣе Русскихъ: онъ могъ не вѣрить вне- запному бѣгству, думая, что ему готовятъ засаду. Начались такіе жестокіе морозы, что нельзя было глядѣть, а Татары были и босы и наги. Литовская помощь не приходила, потому что на Казимира напалъ Менгли-Гирей, союзникъ Іоанна. Кромѣ того и на дому у Ахмата были страшные враги, Но-