Рассказы из русской истории. Вып. 2

- 138 — къ Литовскому рубежу. Въ городѣ Вольмарѣ, запятомъ Поля- ками, Курбскій написалъ къ Іоапну досадительное письмо и отправилъ его въ Москву съ тѣмъ же Шибановымъ. Слуга, прибывши въ Москву, выждалъ царя па Краспомъ крыльцѣ и подалъ ему грамоту. «Кто ты? откуда это письмо* ? спро- силъ Іоаннъ. — «Я слуга твоего измѣпника, князя Апдрея Курбскаго, отвѣчалъ Шибановъ: это письмо отъ него». Царь пришелъ въ ярость, подозвалъ къ себѣ слугу, ударилъ остріемъ своего посоха ему въ ногу, налегъ на посохъ и такъ читалъ посланіе. Онъ потомъ велѣлъ пытать Шибанова, чтобы открыть соучастников* Курбскаго, но Шибановъ никого не назвалъ въ пыткахъ. Такъ Курбскій перешелъ на службу польскаго короля, Сигизмупда, получилъ отъ него помѣстья въ Литвѣ, на Волыни, и сражался вмѣстѣ съ Поляками противъ Рус- скихъ. Что случилось съ его женою и сыномъ, иеизвѣстно, но въ Литвѣ, черезъ нѣсколько лѣтъ, онъ снова женился на одной богатой вдовѣ и завелъ долгую тяжбу съ ея родными, чтобы закрѣпить за собою ея имѣніе. Семейныя ссоры и по- стоянная вражда съ сосѣдями огорчали Курбскаго на чужбинѣ, но онъ нашелъ себѣ утѣху въ умственный трудахъ. Въ то время, въ западной Руси, принадлежавшей Полыпѣ, учители латынской вѣры, іезуиты, уже начали отводить людей отъ греческаго закона, говоря: «Кто не повинуется папѣ, тотъ не спасется». Они устроили школы, куда отдавали дѣтей своихъ и лица православнаго исповѣданія. Кромѣ того съ запада пришли новые проповѣдники , Лютеране, и также стали за- влекать и Поляковъ и Русскихъ въ свое ученіе. Курбскій ви- дѣлъ съ горестью, что его отцовская вѣра ослабѣла въ за- падной Руси и, любя свое отечество, старался всѣми силами поддержать ее. Въ своихъ письмахъ къ Константину Острож- скому и къ другимъ знатнымъ лицамъ на' Волыни и въ Литвѣ, онъ постоянно умоляетъ не поддаваться паитокит силлогиз- мам (хитрымъ доводамъ) іезуитовъ; онъ совѣтуетъ лучше со- всѣмъ не начинать съ ними споровъ, потому что русскіе цер- ковники очень просты и не искустны. Въ своей ревности къ