Рассказы из русской истории. Вып. 2

/ — 143 — Василіи, и особеішо осуждаетъ его за разводъ съ первою женою, Соломонидою, причемъ пе щадитъ и монаховъ Іоси- фова Волоколамскаго 'монастыря, «презлыхъ Іосифлянъ», ко- торые были «лютости его скорые послушницы и во всякомъ злѣ потаковницы.» Новый бракъ Василія Курбскій называетъ беззакопіемъ : такъ зачался пынѣшній нашъ Іоаннъ, заклю- чаете онъ, и родилася лютость. Сказавши кратко о дурпомъ воспитапіи Іоангіа, о первыхъ казняхъ и о московскомъ по- жарѣ ,. опъ съ особенною любовью изображаеТъ дѣла Силь- вестра и Адашева: эти люди, по его словамъ, были строи- телями земли, оспователями всякаго добра ; отъ пихъ нача- лось все, что пи сдѣлапо хорошаго въ правленіе Грознаго. Тогда мы одолѣли иародъ, «передъ которымъ когда-то тре- петала вся вселенная;» явились города и деревни въ мѣстахъ, гдѣ прежде были зимовища татарскія: Русскіе напоили копей своихъ въ самыхъ дальпихъ рѣкахъ Азіи. Еурбскій могъ съ гордостью пересказать также о своихъ подвигахъ; этотъ разсказъ и запимаетъ видное мѣсто въ главѣ о взятіи Ка- зани. Но описывая такъ краспорѣчиво дѣла Сильвестра и Адашева, онъ совсѣмъ оставляетъ въ тѣпи лицо самого Іоанна. Мы не узнаемъ изъ его записокъ , что чувствовалъ , какъ дѣйствовалъ царь въ это, по его словамъ, счастливое для Россіи время : много ли было сдѣлаио по собственному уму Іоанпа и по уму совѣтниковъ? Курбскій едва замѣчаетъ мимо- ходомъ, что царь, видя удачу своихъ воеводъ, самъ началъ съ ревностью ополчаться противъ враговъ и не щадилъ своего здоровья. Какъ и отчего произошла перемѣна въ Іоаинѣ, до- статочно не объяснепо, хотя въ началѣ это и поставлено главною цѣлыо сочиненья. Курбскій говоритъ, что царь въ первый разъ высказалъ свое неудовольствіе противъ бояръ тотчасъ послѣ взятія Казани, но вовсе не упоминаетъ о томъ, какъ раздражили царя бояре во время его болѣзни. Онъ по- дробно излагаетъ только то, что случилось по выздоровленіи Іоанна, во время его путешествія въ Кирилловъ монастырь, и тутъ высказываетъ свое негодованіе на совѣтъ, данный