Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 146 — Молчанъ Митневъ. Іоаннъ заставлялъ Митнева выпить боль- шую чашу меда. «Царь! сказалъ тотъ: ты принуждаешь насъ пить медъ, смѣшанный съ кровью наіиихъ братій». За это сыѣлое слово Іоаннъ на мѣстѣ пронзилъ его жезломъ своимъ. Изъ исторіи Іоанна Грознаго, написанной Курбскимъ, мы мало узнаемъ, какія думы тревожили царя, когда онъ преда- вался порывамъ гнѣва, — чѣмъ онъ оправдывалъ свои казни. Чтобы узнать это, нужно познакомиться съ письмами Грознаго къ Курбскому: они служатъ необходимымъ дополненіемъ къ историческому разсказу, раскрывая передъ нами душу Іоанна. Намъ отчасти извѣстно ихъ содержаніе и остается только пе- редать ихъ въ цѣлости, съ тѣми подробностями, которыя нами опущены. Курбскій, ушедши изъ Дерпта, отправилъ къ Іоанну до- садительное письмо, чтобы упрекнуть царя самымъ своимъ бѣгствомъ, уличить его въ неправдахъ; съ первыхъ же строкъ онъ говорить: «Царю, который былъ пресвѣтлымъ въ право- славіи, а теперь уже во всемъ измѣнился: разумѣй тотъ, у кого прокаженная совѣсть»! Послѣ того онъ начинаетъ свои упреки: «За что, царь, побилъ ты сильныхъ во Израили и предалъ различной смерти воеводъ, данныхъ тебѣ отъ Бога? за что пролилъ въ церквахъ ихъ побѣдоносную, святую кровь и церковные пороги обагрилъ мученическою кровью? Зачѣмъ придумалъ ты неслыханный мученія, казни и гоненія на до- брохоъныхъ людей, готовыхъ положить за тебя душу: обол- галъ ихъ, какъ измѣнниковъ и чародѣевъ, ревнуя о томъ, чтобы свѣтъ измѣнить въ тьму и сладкое назвать горькимъ? Чѣмъ провинились они передъ тобою? чѣмъ прогнѣвали тебя,, христіанскій представитель? Не раззорены ли ими прегордыя царства, не покорены ли тѣ, у которыхъ преаіде были въ ра- бой наши праотцы? Развѣ не ихъ стараніемъ и умомъ взялъ ты претвердые ливонскіе города? Тѣмъ ли воздалъ ты намъ, что всеродно насъ губишь? Или считаешь себя безсмертнымъ? или, прельщенный въ небытную ересь, не думаешь предстать предъ неумытнымъ судіею, Господомъ»? Курбскій ' говорить