Рассказы из русской истории. Вып. 2

■*= 151 — свое царство и отдались Туркамъ? Развѣ хорошо царю, поль- зуясь почетомъ, быть ничѣмъ не лучше раба по власти? Какъ же и звать его самодержцемъ, если не самъ все строить? Ко- гда Богь избавилъ Израиль отъ работы, развѣ священника поставилъ обладать людьми, или многихъ рядниковъ (началь- никовъ) ? Нѣтъ ! одного Моисея назначилъ онъ владѣтелемъ, а священствовать велѣлъ брату его, Аарону. Когда Ааронъ задумалъ строить людей, то они отпали отъ Бога. До жреца Ильи правили судіи, а Илья, взявъ на себя священство и цар- ство, чуть не догубилъ Израиль. Такъ и въ Римскомъ цар- ствѣ Августъ Кесарь обладалъ всею вселенною. Всѣ страны много лѣтъ были подъ одною державою ; но, послѣ Констан- тина , сыновья его раздѣлили царство , и греческая власть оскудѣла.- Въ Италіи тоже возстали многіе князья и мѣ- стоблюдители , подобно вашему злобѣсному умышленію » . Далѣе. приводя вездѣ отрывки изъ посланій апостоловъ и книгъ пророковъ, Іоаннъ кратко излагаетъ исторію Гре- ческой имперіи и объясняетъ, какъ мало по малу отпали отъ нея всѣ земли, начались междоусобныя брани, и враги со всѣхъ сторонъ стали раззорять царство. Все это случилось отъ того, что цари тамъ были покорны епархамъ и вельможамъ. Большая разница спасать душу или жить въ обществѣ. Въ монашествѣ можно быть кроткому, какъ агнецъ, и, какъ птица, ни жать, ни сѣять ; а въ общемъ житіи нужно заботиться о порядкѣ, править страхомъ и запрещеніемъ. Власть же многихъ по- добна женскому безумію. Іоаннъ спрашиваетъ : можно ли на- зывать измѣнниковъ доброхотными? и увѣряетъ, что еще дѣдъ и отецъ Курбскаго замышляли измѣну противъ Іоанна III и Ва- силія и говорили царю многія укоризненныя слова. «Мы гу- били измѣнниковъ, прибавляетъ онъ, а не сильныхъ въ Израили. Да я и не знаю, кто сильнѣйшій въ Израили? Земля правится Божіимъ милосердіемъ, благословеніемъ нашихъ родителей и нами государями, а не судьями и воеводами. А что мы воеводъ своихъ казнили разными смертями , такъ у насъ ихъ много и кромѣ васъ, измѣнниковъ. Мы вольны жаловать своихъ холо-