Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 203 — Италіи. Нашему послу, отправленному въ Венецію, не безъ труда удалось напять одного болонскаго урожденца, Аристо- теля Фіоравенти. Пріѣхавъ въ Москву, Аристотель осмотрѣлъ постройку, похвалилъ ея гладкость, но рѣшилъ, что известь не клеевита и камень не твердъ и что необходимо строить снова. Въ нѣсколько дней разбилъ онъ неоконченное зданіе стѣнобитною машиною, чему въ то время, очень дивились. «Дивное дѣло! говоритъ лѣтописвцъ : строили три года, а онъ развалилъ меньше чѣмъ въ недѣлю, не успѣвали выносить и камень»! Аристотель устроилъ особую печь, чтобы обжигать кирпичъ и приготовюъ кирпичи уже и тверже прежнихъ: ихъ нельзя было иначе сломить, какъ размачивая въ водѣ. Из- весть мѣшали густо: какъ она засохла, то и ножемъ не рас- колупишь; всѣмъ на диво Аристотель устроилъ и колесо, ко- торымъ подымалъ камни вверхъ, привязавъ ихъ за веревку. Въ 1479-мъ году соборъ оконченъ и освященъ съ болыпимъ торжествомъ : на великокняжескомъ дворѣ семь дней пиро- вали. Кромѣ Успенскаго Собора при Іоаннѣ III въ Кремлѣ построена веиеціанскимъ архитекторомъ Маркомъ Грановитая Палата для торжественныхъ пріемовъ и собраній, построенъ и каменный великокняжески дворецъ; митрополитъ и нѣко- торые изъ вельможъ также поставили себѣ каменныя палаты. Между тѣмъ трое Фрязиныхъ (Антонъ, Марко, Петръ) ста- вили стрѣльницы около Кремля и провели стѣну до Неглинной; при Василіи, Алевизъ Фрязинъ построилъ въ Москвѣ до 11 каменныхъ церквей, а Бонъ Фрязинъ Ивановскую колокольню. Это были первыя каменныя зданія, появившіяся въ Москвѣ; остальной городъ по прежнему былъ деревяннымъ. Иноземцы описываютъ его такимъ образомъ: «Москва деревянный и об- ширный городъ; издали кажется еще громаднѣе,- потому что при каждомъ домѣ болыніе сады и дворы, а въ концахъ его живутъ кузнецы и прочіе мастера, которые работаютъ съ помощью огня, и ихъ жилища отдѣдены отъ города цѣлыми полями. Великій князь Василій поселилъ своихъ тѣлохраните- лей за рѣкою, и это мѣсто называется Нали (Наливки) отъ