Рассказы из русской истории. Вып. 2

- — 219 - общества въ ХѴІ-мъ вѣкѣ; другое сочиненіе: «Домострой» напротивъ объясняетъ намъ, какъ, по тогдашнему понятію, нужно было устраивать порядокъ въ дому, т. е. правила до- бропорядочной 5ІШЗНИ, Въ старину не мало являлось подоб- ныхъ сочиненій, особенно въ видѣ поученій отца сыну: та- ково и поученіе Владимира Мономаха. Но въ Домостроѣ пол- иве собраны правила старинной нравственности и домашняго обихода. Полагаютъ, что онъ составленъ извѣстнымъ Силь- вестромъ, руководителемъ Іоанна ГѴ-го. Собственнымъ сочи- неніемъ Сильвестра можно считать только ту Часть Домо- строя, гдѣ онъ даетъ наставления сыну; остальное онъ, ве- роятно, собралъ въ одно цѣлое изъ старйнпыхъ книгъ, до- полнивъ лишь нѣкоторыми своими замѣчаніями. Впрочемъ, если Сильвестръ не былъ составителемъ подробнаго Домо- строя, его наставленія вполнѣ согласны съ правилами этой книги, такъ что по ней мы можемъ судить объ его харак- тере. Сильвестръ наставляетъ своего сына строго каждый день исполнять церковную службу, призывать въ свой домъ и кормить нищихъ, малолѣтныхъ, странныхъ, давать мило- стыню въ торгу и на пути, вести трезвую жизнь, смотрѣть, чтобъ_ жена занимала сь всякимъ рукодѣльемъ, а не пѣснями бѣсовскими, да волхвованьями, и, въ случаѣ ослушанія, на- казывать ее страхомъ, наединѣ. Онъ далѣе ставитъ въ при- мѣръ себя, говоря, какъ онъ всѣмъ умѣлъ угодить, ни пе- редъ кѣмъ, не гордился: выкупалъ плѣнныхъ и заключенныхъ въ темницѣ, кормилъ голодныхъ, освободилъ и надѣлилъ всѣхъ своихъ рабовъ. «Теперь, говорить онъ, всѣ наши рабы свободны и живутъ у насъ по доброй волѣ. Видѣлъ ты, сколько я сиротъ и убогихъ выкормилъ и воспиталъ въ Новгородѣ и уь Москвѣ: научилъ однихъ грамотѣ, другихъ иконописанію, третьихъ серебрянному мастерству, какому нибудь рукодѣлію, или торговли. Также и мать твоя многихъ дѣвицъ выростила и выдала за мужъ, а мущинъ мы поженили.» Изъ этаго мы ясно видимъ доброе, дружелюбное лице Сильвестра, но онъ самъ объясняетъ намъ, что доброта прежде всего была ему