Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 220 — выгодна, вездѣ служила ему въ пользу. Онъ совѣтуетъ со всѣми сосѣдями и знакомыми водить хлѣбъ-соль для доброй сдѣлки. Поѣдешь въ гости, вези недорогіе поминки; ; въ до- рой домохозяевъ и всѣхъ приходящихъ приглашай за свой столъ: такъ тебя и проводятъ и отъ всякаго лица поберегутъ. Если твои люди съ кѣмъ нибудь поссорятся, такъ въ край- ности ударь своего слугу, хотя бы онъ былъ правъ; а дѣлай это для того, чтобъ отъ брани не было тебѣ убытку. Про- давцу, съ которъшъ у тебя дѣло, пусть будетъ милая ласка, ' платежъ безъ .волокиты, да еще хлѣбъ-соль: такъ онъ мимо тебя не продастъ и не дастъ худаго товара. Самъ ли про- даешь, да твой товаръ не понравится, возьми его назадъ и деньги отдай: то изъ за купли и продажи у тебя никогда не будетъ тяжбы. Слѣдовательно, по поиятіямъ тогдашняго вре- мени, все добро дѣлалось изъ разчета, и такъ поступалъ Сильвестръ, одинъ изъ лучшихъ людей своего вѣка; но боль- шой умъ его видѣнъ уже изъ того, что онъ освобождалъ ра- бовъ: онъ понималъ, что со свободными людьми лучше имѣть дѣло. Изъ подробнаго Домостроя мы полнѣе узнаемъ, въ чемъ состояла тогдашняя нравственность, узнаемъ, какіе предметы занимали умныхъ людей въ ХѴІ-мъ вѣкѣ и самого Силь- вестра. Здѣсь прежде всего предписывается совершенная по- корность старшимъ, предписано терпѣть всякую скорбь и тѣ- сноту съ благодареніемъ. Благочестіе состояло особенно въ точномъ исполненіи разныхъ обрядовъ. Образа въ каждой храминѣ должно было устанавливать по чину (въ поряди), устроиватГ~благолѣпно со всякимъ украшеніемъ и со свѣ- тильниками; во время пбнія и молитвы, передъ ними зажи- гали свѣчи и кадили ладономъ, а послѣ пѣнія свѣчи гасили и для чистоты закрывали образа занавѣскою, при чемъ слѣ- довало обметать ихъ чистымъ крылышкомъ и вытирать мяг- кою губкою, и вообще ту комнату, гдѣ они находились, всегда держать въ чистотѣ. Когда прикладывались къ иконамъ, ко кресту или къ мощамъ, то должно было удерживать дыханіе