Рассказы из русской истории. Вып. 2

256 — его мѣстопребыванія , не могъ имѣть строгаго надзора за порядкомъ въ управленіи: церковныя дѣла въ Псковской области часто рѣшалйсь на вѣчѣ, безъ вѣдома владыки. Постоянно слышались жалобы на проволочки и медленность владычняго суда; Софійская палата, бывшая при архіепископѣ, завѣдывала всѣми дѣлами и брала мзду съ подчиненныхъ: при своемъ посвященіи священникъ вносилъ пошлины, да кромѣ того ему нужно было задобрить подарками эту палату. Противъ этихъ пошлинъ, противъ этихъ подкуповъ, которые строго осуждала и Кормчая книга, заключавшая въ себѣ главныя правила перковнаго управленія, и возстали нѣкоторые грамотные люди. Вотъ что послужило первымъ поводомъ къ по- явление ереси Стригольниковъ. Отставленный отъ службы, дья- конъ Карпъ, по ремеслу стригольникъ (что за ремесло-стри- гольникъ, мы не знаемъ), вмѣстѣ съ дьякономъ Никитою и третьимъ лицомъ, неизвѣстнымъ по имени, начали проповѣ- дывать въ Псковѣ противъ духовенства. Здѣсь ихъ преслѣдо- вали, и они бѣжали въ Новгородъ. Въ Новгородѣ они про- должали свою проновѣдь, успѣли многихъ убѣдить, нашли себѣ приверженцевъ; тогда народъ возсталъ на нихъ и, по распоряженію вѣча, они въ 1374 году подверглись казни: были сброшены съ моста въ Волховъ. Но Карпъ оставилъ послѣ себя сочиненіе, въ которомъ объяснялъ и доказывалъ свое ученіе; ученики и послѣдователи трехъ казненныхъ му- дрецовъ, не смотря на всѣ гоненія, дѣйствовали усиѣшно, увлекая народъ своею строгою жизнію и словомъ, и въ XV вѣкѣ ересь Стригольниковъ распространилась по всей Псков- ской и Новгородской области. Между тѣмъ константинополь- скіе патріархи отправляли посланія, убѣждая православныхъ не щадить еретиковъ ; такія же увѣщанія посылали и москов- скіе митрополиты. Послѣдователей новой ереси убивали, за- ключали въ тюрьмы; многіе изъ нихъ разбѣжались и разнесли по Руси свое ученіе. Въ 1427 году митрополитъ Фотій напи- салъ по просьбѣ Псковичей болѣе подробное увѣщаніе къ христіанамъ. Фотій хвалитъ христіанъ за ревность въ пре-