Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 278 - за безчестье пятьдесятъ рублей, торговые и посадскіе люди средней руки— пять рублей. Боярскому человѣку доброму (т. е. болѣе важному боярскому слугѣ) шло пять рублей, а бояр- скому слугѣ младшему — рубль. Крестьянину также назначался рубль за нанесенное ему оскорбленіе. Женамъ всѣхъ этихъ лишь, въ случаѣ безчестья, определено платить вдвое. Мы видимъ, что здѣсь выше всего поставлены служащіе люди, напротивъ крестьяне сравнены съ младшими боярскими слу- гами. Но болѣе всего московскій судъ отличался въ дѣлахъ уголовпыхъ, въ розыскахъ надъ преступниками, виновными въ нарушеніи общаго порядка. Тутъ заведено было наиболѣе строгости , и мы узнаемъ, какъ правительство пользовалось своею властью, чтобы карать виновиыхъ. Тутъ не было по- щады и удальцамъ, о которыхъ поется въ нашихъ пѣсняхъ: «я весломъ махну, корабль возьму — кистенемъ махну, караванъ собью.» Ихъ просто называли ворами и тѣсиили все далѣе въ приуральскія степи, гдѣ, еще не потерявъ своей воли, они толковали: «живи, ребята, пока Москва не* провѣдала.» Въ судѣ падъ ворами и разбойниками чаще всего употреб- лялись кнутъ и пытка. Кнуту встарину придавали много силы, говоря: «кнутъ не дьяволъ, а правду сыщета,» хотя съ другой стороны также знали -по опыту, что «на кпутѣ да- леко не уѣдешь.» О пыткахъ свидѣтельствуютъ наши посло- вицы: «ребра ломаютъ, какъ татя пытаютъ; пытаютъ татя по три перемѣны.» Подвергая пыткѣ, заботились о томъ/ чтобы тать сознался въ преступленіи : самое слово «подлинная» (подлинная правда) произошло отъ длинниковъ, палокъ или прутьевъ, которыми думали вынудить призпапіе. Но пытка была плохимъ средствомъ узнать истину: человѣкъ слабый, не вынося муки, оговаривалъ другихъ людей, взводилъ на себя и на нихъ небывалыя преступленія и только запутывалъ дѣло. Отъ того и толковали: «на дѣлѣ правъ, да на дыбѣ вино- вата.» По московскому суду, истецъ уже не могъ про- щать преступника: его казнили смертною казнію; истцу выдавали, что слѣдуетъ, изъ его имѣнія, а остальное шло бо-