Рассказы из русской истории. Вып. 2

— 292 — рублей, кромѣ царскаго оброку и другихъ царскихъ пошлинъ. Какъ ни тяжелы были эти пошлины вмѣстѣ съ откуппой сум- мой для раззоренныхъ Важанъ, но они всетаки согласились лучше платить пхъ, чѣмъ кормить намѣстника съ его людьми. Оброкъ Важапе сами доставляли въ Москву въ назначенный срокъ и при этомъ не должны были никому давать поминковъ или посуловъ. Всѣ посадскіе люди и крестьяне на Вагѣ из- бирали также своихъ земскихъ дьяковъ, избирали въ дьяки того, кто имъ любъ, чтобы писать всякія дѣла излюбленпыхъ головъ: къ цѣлованью приводить дьяковъ по той же записи, по которой приведены сами къ цѣловаиыо, да и запись по- слать къ тѣмъ головамъ. Излюбленпыя головы творили судъ совершеипо свободно и съ управиыхъ и разбойныхъ дѣлъ ни- какихъ пошлииъ не брали, а надзоръ за правильностью суда предоставленъ тѣмъ же лицамъ, которые ихъ избирали. Въ грамотѣ сказано: «На судѣ, въ обыску и во всякихъ дѣлахъ у излюбленныхъ головъ быть посадскимъ людямъ и стаиовымъ и волостпымъ лучшимъ людямъ, сколькимъ будетъ пригоже, чтобы отъ пихъ никому ни въ чемъ насилія и обиды и про- дажи безлѣпичное пе было.» Выборные дѣловодцы, дьяки также находились подъ надзоромъ общипы: «Судныя и обыскныя дѣла записывать у излюбленныхъ головъ земскому дьяку, котораго, излюбя, выберутъ всѣ посадскіе люди и крестьяне, а у за- писки и у всякихъ дѣлъ сидѣть излюблепнымъ головамъ, да съ ними лучшимъ людямъ посадскимъ и стаиовымъ и волост- нымъ крестьянам^ и велѣть имъ всякія дѣла записывать пе- редъ собою, да тѣ записки всякихъ дѣлъ держать за своими печатьми, а земскому дьяку безъ нихъ суднихъ и обыскныхъ и всякихъ дѣлъ пе записывать и у себя никакъ не держать.» Накопецъ важской общинѣ дано право заселять и устраивать свою землю. «На пустыя дворовыя мѣста, въ ІПенкурьѣ и въ Вельску па посадѣ въ станахъ и въ волостяхъ, въ пустыя деревни, на пустоши и на старыя селища могутъ они при- зывать крестьяпъ и прежнпхъ своихъ тяглецовъ — крестьяпъ выводить изъ за монастырей назадъ безерочно и безпошлинно