О влиянии борьбы между народами...

98 ПРИМЪЧАШЯ. 75. «И попрода всь Кыевъ, Латину и гостѣ» (Ип. 1174, 111). См. также Костомар. Сѣвероруск. народоправства, т. II, стр. 180. 76. «ІІославъ (Вдадпмиръ), приведе мастеры отъ Грекъ» (Лавр. 52, 989). 77. Костомар. Сѣв. народ, т. П, 224,226. Исяславъ призвалъ старѣйшину дриводѣдямъ, «и поведѣ ему церковь строити въ имя Св. Бориса и Глѣоа» (прим. къ Жиг. Св. Бориса и Глѣба, вт, Чтеніяхъ въ Общ. Истор. и Древн. Росс, кн, I, 1859, стр. XXV). 78. Солов. Ист. Рос. т. I, 254. Филарета Ист. Русской Церкви т. I, стр. 1 — 29. 79. Солов. Ист. Росс. т. I, 288; т. II, 62. 80. Объ избраніи Игуменовъ см. Ип. 1112 и 1182. Когда Изяславъ Яро- славичъ постронлъ церковь Св. Димитрія, и при ней устроилъ монастырь, то ноставилъ въ немъ Игуменомъ Варлаама, «яко природна себѣ суща.» См, /Кит. Варлаама. 81. Костомар. Сѣверорусск. народ, т. И, гл. IX. 82. Солов. Ист. Рос. т. III, стр. 64—67. 83. Явившись въ Кіевъ, Ѳеодосій обошелъ всѣ монастыри, но нигдѣ его не приняли, «видѣвше убогаго юношу, одѣтаго въ худыя ризы» (Жит. Ѳеод.). 84. Изяславу доносили, что Антоній любиль Всеслава Полоцкаго, и оылъ причиной возстанія Кіевскаго посадскаго населения. Изяславъ повѣрилъ этому доносу, въ слѣдствіе чего Антоній долженъ быль оставить предѣлы Кіевскаго Княжества. См. Жит. Антонія. 85. Солов. Ист. Рос. т. III, стр. 66. 86. Тамъ же стр. 79. 87. Нов. I, 1136, стр. 7. 88. Р. И. И, 102 — 105. 89. Но мнѣнію Хлѣбникова («О вліяніи общества на организацію государ- ства въ царскій періодъ русской Исторіи,» гл. 11, стр. 46), «главною причиною отсутствія крѣпостнаго права въ древнѣйшемъ неріодѣ нашей исторш было ранее образованіс удѣловъ. Образованіе удѣловъ, раздробивши Россію на маленькія независамыя области, не давало возможности всеобщаго и одновре- менного нрикрѣпленія крестьянъ, а частные законы въ отдѣльныхъ Княже- жествахъ повели бы за собой ихъ обезлюдѣніе, такъ какъ сосѣди воспользо- вались бы ими, чтобы сманить прикрѣпленныхъ крестьянъ.» ІІо чему же су- ществовало крѣпостнос право и во Франціи, и въ Германіи въ то время, ког- да и та и, другая страна раздроблены были на независимыя мелкія Феодаль- ный владѣнія? По чему сосѣди не сманивали рабовъ и закуповъ, населяв- шихъ города и седа Удѣльной Руси?