Годы перелома

XXX свою специфическую— и притомъ далеко не демократическую по своему составу аудиторію,— да „Русской Мысли" — журнала совершенно тусклаго и неопредѣленнаго по своему направле- нно, — можно сказать, что вся наша журналистика того вре- мени состояла лишь изъ „Русскаго Богатства" да „Міра Божія". „Сѣверный Вѣстникъ" уже въ 1897 г. закончилъ свое существованіе. И именно „Міръ Божій", былъ наибо- лѣе распространеннымъ, особенно въ провинціи, органомъ. Такимъ образомъ А. И. при помощи своего журнала про- должалъ то огромное дѣло, которое передъ тѣмъ выполня- лось Чернышевскими, Добролюбовыми, Салтыковыми, съ тою разницей, что аудиторія А. И. была шире, демократия- нѣе по составу, и онъ выполнялъ свою задачу въ примѣ- неніи къ ней. Прибавлю къ этому, что онъ началъ свою дѣятельность и продолжалъ ее еще въ такіе годы, когда общественная жизнь почти сводилась къ литературѣ, сосре- доточивалась въ журналистикѣ и ею питалась. ■Журналъ для „средняго читателя ", созданный и руково- димый имъ въ теченіе 12 лѣтъ, — вотъ главное дкло жизни покойнаго писателя, вотъ несомнѣнная заслуга его передъ русской культурой. Всю жизнь, съ самаго того момента, когда онъ разоча- ровался въ народовольческихъ теоріяхъ, онъ служилъ дѣлу культуры и демократіи. Это была линія всей его жизни, безъ единаго изгиба или уклона, линія прямая и чистая... Вотъ почему я назвалъ его жизнь „на рѣдкость логичной жизнью", вотъ почему на мой взглядъ, А. И. удалось занять такое мѣсто въ исторіи русской общественности, котораго не заняли и не займутъ многіе писатели, можетъ быть и одаренные болѣе яркою писательскою индивидуаль- ностью... Странною, какъ бы символичного, была преждевремен- ная смерть этого упорно-логичнаго поклонника культуры и демократии Послѣдними словами своими онъ какъ бы сформулиро- валъ девизъ всей своей жизни: — „Я вижу въ васъ представителя культуры и труда.. Это были послѣднія его слова, произнс-сенныя шепотомъ