Мои воспоминания. Том I (до 1881 г.)

— 43 — какъ возможность существованія матеріи безъ силы, или, наоборотъ, силы безъ матеріи; пом- нится тоже, что, когда мы собирались у одного изъ моихъ лучшихъ пріятелей — В. В. Панина, рѣчь заходила часто о томъ — примѣнима-ли къ Россіи двухпалатная система, и къ чему нужны обществу его верхніе классы. И самымъ наив- ными образомъ мы всѣ воображали, что, догово- рившись до полнаго отупѣнія, мы сейчасъ вотъ разрѣшимъ тѣ самые вопросы, надъ которыми человѣчество работаетъ десятки вѣковъ. Что дѣ- лать? Закваска сороковыхъ годовъ въ насъ еще сидѣла. Другими словами, мы были чистѣйшими идеалистами, хотя большинство изъ насъ, конечно, исповѣдывало матеріализмъ грубѣйшей воды. Все это, какъ будто, напоминало настроеніе француз- скаго общества наканунѣ революціи. Даже такой, несомнѣнно, трезвый человѣкъ/какъ Н. С. Таган- девъ, тогда глядѣвшій добродушными юношей, но съ очень хитренькими глазками, принимали въ такихъ спорахъ свою долю участия. Будущаго профессора въ немъ тогда не предвидѣли, хотя всѣ отдавали должное его выдающимся способно- стями. Наряду съ ними, умомъ и знаніемъ выда- вался тоже молодой Рождественскій, на столько-же серьезный и худощавый, какъ Таганцевъ глядѣлъ балагуромъ и притоми довольно упитанными. Ба- лагуромъ онъ, впрочемъ, только казался, а на са- мими дѣлѣ были — очень себѣ на умѣ. Рождест- венски!, наоборотъ, уже 17-ти лѣтъ смотрѣлъ про-