Очерк истории русской женщины

долженъ изсякнуть корень рода, жена должна была играть еще роль хозяйки. Многоученый профессоръ Соловьевъ, излагая по „Домострою" хозяйственная, обязанности жены, говорить, что „женщина поставлена здѣсь на видномъ мѣстѣ, ея дѣятельность обширна". Въ дѣйствительности же, а не въ соловьевской исто - pin, древне-русская женщина йысшихъ и среднихъ классовъ была не хозяйкою, а только домоправительницею, экономкою, первою служанкою домовладыки. Дѣйствителъно, „ея дѣятельность была "обширна"; по „Домострою", она встаетъ раньше всѣхъ, будить слугъ , до ночи не- перестаетъ работать и ложится позже всѣхъ, всякое ■ домашнее дѣло она должна знать лучше тѣхъ, которые работаютъ по ея приказанію, — и щи сварить, и кисель поста- вить, и бѣлье выстирать, и шить, и вышивать и т. д., и т. д. Даже царицы обязаны были сами вникать въ послѣднія мелочи своего хозяйства. Но требуя отъ жены такой непрерывной дѣя- тельности, домостройные принципы вовсе не имѣли въ виду ея. самостоятельнаго хозяйственнаго значенія. Подобно китайскими моралистами, подобно индѣйскому законодателю Ману, указы- вавшими въ непрерывной работѣ женщины лучшее средство для ея порабощенія патріархальному режиму, наши „Домострой , си той же самой цѣлыо настаиваетъ, чтобы „жена никогда безъ руко- дѣлья ни часу не была,, кромѣ немощи". (Все, что ни дѣлаети жена, она должна дѣлать по „мужниному шшшшю"; обо всеми она должна спрашивать приказовъ и совѣтовъ своего повелителя; лично для себя она не смѣетъ сдѣлать безъ его дозволенія ника- кого расхода, никакой перемѣны въ хозяйствѣ. Она должна рабо- тать, повиноваться и управлять работами прислуги/ Въ крестьян- ской жизни дшщи да была всегда самой дѣятельной труженицей и работала болгі||чйужчины^Въ настоящее время въ архангель- ской губернщВННрнрп своихъ многочисленныхъ, чисто-женскихъ работахъ, жеіЩШдоситъ, жнетъ, сушить, молотить и мелеть хлѣбъ, рубить дрова и лѣсъ, исправляетъ дороги и нерѣдко та- скаетъ при этомъ такія тяжести, какихъ не захочетъ принять на