Очерк истории русской женщины

нѣсколько другихъ формъ свободнаго брака, заклюяеннаго но до- бровольному соглашенію жениха и невѣсты. Старинные юридическіе памятники свидѣтельствуютъ, что подобные союзы, совершавпііеся безъ согласія родителей, были далеко не рѣдки, какъ не рѣдки они и нынѣ, напр., въ Сибири и архангельской губерніи, гдѣ дѣ- • вушки, выходя таіно отъ родителей замужъ, уносятъ съ* собою изъ родительскаго дома свои вещи и называются самокрутками или самоходками. Въ нѣкоторыхъ великорусскихъ губерніяхъ, особенно въ рязанской, молодежь обоего пола сходится между собою на играхъ и хороводахъ овечьяго праздника, 29 октября.- И спросите потомъ крестьянина, задунавшаго женить сына или выдать дочь, любятъ-ли другъ друга жеяихъ и невѣста, и онъ отвѣтитъ: „какже, они на овцарѣ сошлись уже дббрымъ словомъ; дѣвка и малый другъ друга знаютъ". Иногда эти браки вовсе не имѣютъ церков- наго характера, а у раекольниковъ гражданскій бракъ давнымъ дав- но уже припялъ довольно онредѣленную форму. Еще извѣстный ѵ протопопъ Аввакумъ рекомендовалъ гражданскій бракъ, говоря: „аще кто не имать гереевъ (для вѣнчанія) да живетъ просто". При Дмитріѣ Ростовскомъ во многихъ сектахъ „отцы и матери не вда- вали дщерей законному браку, но велѣли имъ безъ вѣнчанья, съ кѣмъ хотятъ, жети * . Многіе раскольники допускаютъ и церковное вѣнчанье, но не какъ таинство, а только какъ „обще народный обычай", необходимый для отличія законнаго союза отъ блуда и для заявленія о согласіи жениха и невѣсты передъ цѣлымъ обще- ' ствомъ присутствѵющихъ въ церкви; другіе же вовсе отвергаютъ „суевѣріе черни, вѣрующей, что существо брака состоять въ пре- свитерскомъ вѣнчаніи, а не въ обѣтѣ сочетающихся лицъ“, и сто- ять положительно за одну гражданскую форму. Сплошь и рядомъ эти браки заключаются и заключались даже безъ всякихъ формаль- ностей: молодые люди обоего пола секретно отъ старшихъ знако- мились между собою и, „безъ благословенія отца и матерй, безъ всякаго чина гражданекаго и обычая, сами собою убѣгомъ и сок- ровеиіемъ поималиеь я, помѣшкавши гдѣ-нибудь въ отъѣздѣ, въ