Очерк истории русской женщины

протоіерея Памфилова (P. Арх., 1871, 231 — 283), въ Москвѣ „суевѣрный старецъ Мельхиседекъ, страннымъ ученіемъ своимъ раз- вратившій великое чийкй даже и благородныхъ людей, а паче ыа- лоумныхъ женщинъ", или игуменъ одного* нижегородскаго монасты- * ря, Стефанъ, который, „обольстивъ маіоршу Салькову, взявъ ее ■ съ собою, бѣжалъ изъ монастыря*; Гно маіорша, ^ кбторУю онъ__ти- ранилъ, донесла на него: исобенгіо сильное вліяніе на женскіе умы имълъ извѣстиыйіВбтій. Барыни вѣрили ему, какъ святому, и безусловно повиновались каждому его капризу, служа въ то же время орудіями его интригъ, содѣйствовавшихъ утверждение той реакціи, которая омрачила собою послѣднюю половину царствованія Александ ра I. „Каждодневно" — говорится въ его занискахъ — „Фотій былъ званъ то къ тѣмъ, то къ другимъ лицамъ на бе- сѣду о спасеніи души, на которую собирались знатные бояре и боярыни, и по бесѣдѣ учреждаемы были пи тіемъ и ястіемъ во славу / Г БіЩр. Бесѣда же таковая была болѣе въ домѣ дѣвицы Анны (Op- ^ ловой^Песме некой), боярыни Дарьи Д ержавиной^ и у иныгИ^Т По- У слѣ этихъ обѣдовъ~Фотій обьшювенно ложился на диванъ, а ба- к .. рынд.,-додходили _цало вать у не го рукГ^?ГТі^^'ПГ§697"93* 1)У Фотій творилъ даже чудеса, и тѣмъ окончательно овладѣвалъ ума^. \- ми барынь, особенно своего друга и покровительницы Орловой^" Чесменской. Однажды въ фотіевскій монастырь является бывшая , театральная фигурантка Фотина -Павлова, объявляя, что она одер- жима бѣсомъ, которого, по бывшейуей откровенію, можетъ изгнать одинъ только Фотій. Фотій изгналъ бѣса, а Фотина осталась у него въ монастырѣ, не смотря на препятствія со стороны гр. Ор- * ловой. Вскорѣ Фотина сотворила quasi -чудо, явившись монахамъ въ ^полости церковпаго купо ла, какъ бы стоявшею да воздухѣ . По ея откровенію, Фотій распорядился, что бы дѣвицы, живущія .въ окрестностяхъ монастыря, каждый вечеръ приходили въ него на вечернее правило и слуіпалц его вмѣстѣ съ монахами. Фотій устро- илъ для нихъ какіе-то „хитоны", въ родѣ обыкновенныхъ жен- скихъ рубашекъ. Охотницъ являлось все больше и больше; нѣко-