Очерк истории русской женщины

— 197 — дѣйствительнымъ тайнымъ совѣтникоіъ; по волѣ отца, онъ был^ лишенъ чиновъ и сосланъ въ свирскій монастырь до смерти; отецъ, впрочемъ, впослѣдствіи освободилъ его изъ монастыря. И это было, въ вѣкъ Екатерины II!.. Охраняли нравственность и „основы"..'. Понятно, что водворившаяся въ жизни свобода браковъ имѣла ярыхъ враговъ не только въ подобныхъ домовладыкахъ, но даже и въ такяхъ людяхъ, какъ Татшцевъ, который говоритъ, что о такихъ бракахъ „честнымъ людямъ даже слышать ужасно и мерзко... Вольность въ сочетаніи дѣтямъ безъ обстоятельства дать не можно, ибо частію закону божію, частію мудрости политиче- ской противно, и могутъ отъ своеволія произойти великія непри- стойности, какъ о томъ Христіанъ Вольфъ въ морали и политикѣ йзъяснилъ и примѣры многіе, учинившіеся у насъ, свидѣтель- ствуютъ “ . Особенно еильныя преслѣдованія возбуждали противъ себя такъ-называемые неравные браки — браки, людей „благород- ныхъ“ съ „подлыми" или съ благородными же, но „изъ подло- сти происшедшими". Такъ, напр., когда Девіеръ, изъ жалкаго слуги на португальскомъ купеческомъ суднѣ, благодаря располо- женности къ нему Петра Великаго, вошелъ въ чины, то началъ свататься на сестрѣ Меныцикова. Свѣтлѣйгаій е х-пиро жникъ съ негодованіемъ отказалъ ему. Девісръ не унялся, и скоро сообщить князю, что онъ долженъ выдать за него свою сестру, если не хочетъ, чтобы она родила ребенка, которымъ уже беременна отъ него, Девіера. Вмѣсто отвѣта, Меныциковъ велѣлъ высѣчь бато- гами навязчиваго жениха. Петръ, однакожъ, приказалъ князю выдать сестру за Девіера, который вскорѣ сдѣлался графомъ и генералъ-полицмейстеромъ. Но Меныциковъ жестоко отомстилъ ему: при Екатеринѣ I, по его проискамъ, Девіеръ былъ лишенъ правъ, высѣченъ кнутомъ и сосланъ въ Сибирь. Независимо отъ частныхъ противодѣйствій свободному заключенію браковъ, противъ него иногда, въ частныхъ и особенныхъ случаяхъ, вооружалось и правительство, хотя вплоть до Павла и не подвергало такихъ браковъ строгому преслѣдованію. Напр., когда гр. Петръ Апрак-