Очерк истории русской женщины

— 207 — ва женщины не были скрѣплены никакими законодательными мѣрами. Вслѣдствіе этого къ половинѣ настоящаго столѣтія женское дѣло очутилось въ такомъ положеніи, въ которомъ внѣшнимъ об- разомъ сдерживались вмѣстѣ самые разнородные элементы и прин- ципы, ждавшіе только удобнаго времени, чтобы перейти въ состоя- ніе новой борвбы, которая должна была вести къ дальнѣйшему развитію. Сводъ законовъ, вслѣдетвіе своего формальнаго комни- лятивнаго характера, вслѣдсДвіе того, что въ немъ сведены въ одно самые разнохарактерные законы, накопившіеся втеченіе сто- лѣтій, не проникнутъ никакимъ опредѣленнымъ принципомъ отно- сительно семьи и женщины. И хотя наше брачное законодатель- ство, своими постановленіями, благопріятными для женщины, нано- минаетъ намъ, что послѣдняя прошла такой длинный рядъ уни- женій и подневольныхъ страданіи недаромъ, — что она, при крайней неблагопріятности историческихъ условій, все-таки успѣла во мно- гомъ улучшить свое положеніе сравнительно съ тѣмъ, въ какомъ находились ея предки, — но, съ другой стороны, наше законодатель- ство во многомъ слѣдуетъ не только духу, но даже буквѣ зако- ноположений древней Руси. Семейное законодательство до сихъ поръ имѣетъ крайне-патріархальный характеръ. Основою семейства служить неограниченная власть родителя, которая простирается на дѣтей обоего пола и всякаго возраста и прекращается един- ственно смертію естественною или лишеніемъ всѣхъ правъ состоя- нія. Личная власть родителей не прекращается, но ограничивает- ся: 1) поступленіемъ дѣтей въ общественное училище, 2) опре- дѣленіемъ дѣтей въ службу (коронную), 8) вступленіемъ дочерей въ замужество, „такъ какъ одно лицо двумъ неограниченнымъ властямъ, каковы родительская и супружеская, совершенно удовлетворить не въ состояніи" (Св. Зак. изд. 1857 г. т. X, ст. 164, 188, 179). Слѣдовательно, по строгому смыслу зако- на, даже совершеннолѣтніе и самостоятельные люди, несостоящіе на государственной службѣ, и чиновники, получившіе отставку, нахо-