Очерк истории русской женщины

— 24 вѣка. Ольга, по лѣтописи, обладаетъ государственною мудростью, которая ставить ее выше всѣхъ окружающихъ. Она править го- сударствомъ, какъ князь, предводительствуетъ войскомъ, мстить древлянамъ за смерть своего мужа, покоряетъ ихъ Кіеву, путе- шествуетъ въ Грецію, покровитель ствуетъ распространенію хри- стианства, ѣздитъ на охоты, ходить по странѣ, опредѣляя дани и оброки, давая законы, наводя порядокъ. Ея значеніе въ ис то - pin русской культуры видно уже изъ одного того обстоятельства, что народъ втеченіе нѣсколькихъ вѣковъ сохранялъ благодарную память о ней, а въ Псковѣ долго хранились сани, въ которыхъ ѣз- дила эта энергическая правительница. Ни одинъ изъ князей не имѣлъ такой популярности и не жилъ -такъ долго въ народномъ преда- ніи, какъ Ольга. „Дѣятельность Ольги, говорить Вабѣлинъ, — -представляетъ намъ типическій образъ всей княжеской дѣятельяости перваго вѣка. Ольга дѣлаетъ то же, что дѣлали всѣ первые князья, воевавшіе и торговавжіе съ Цареградомъ, покорявшіе сосѣднія племена, уставлявшіе уставы, оброки и дани. Все это было обычныяъ кня- жескимъ дѣломъ въ то время. Необычайно только то, что Ольга, женщина, совершаетъ эти мужскія и мужественныя дѣла. Но ка-г залось-ли это необычайнымъ для ея современников^ МЙ полага- емъ, что общее убѣжденіе вѣка находило дѣянія Ольги очень обык- новенными и естественными. Въ сущности, она не дѣлаетъ ниче- го такого, что могло бы противорѣчить ея положенію. Въ ея дѣ- яніяхъ ничего нѣтъ зазорнаго для ея положенія, какъ женщины вообще, какъ вдовы въ особенности . (Женщина въ то время об- ладала многими правами, а матерая вдова, т. е. вдова, имѣв- шая дѣтей, была почти совершенно равноправна съ мужчиной. , Женщина владѣетъ и уиравляетъ имѣніемъ и семействомъ; жены князей принимаютъ посланниковъ и ведугъ переговоры; въ дого-Д ворѣ Игоря съ греками въ числѣ русскихъ нословъ упоминаются и послы отъ женъ; княгини владѣютъ городами и имѣютъ даже ( свое отдѣльное войско, содержащееся на ихъ счетъ; объ этомъ