Очерк истории русской женщины

смѣяться, избѣгать споровъ и возраженій, говорить меньше, а слушать больше, зрѣніе имѣть долу, а душу горѣ“ и т. д., и т. д. Тотъ-же самый монастырский духъ распространялся и на всю общественную жизнь. Неподвижность была идеаломъ умственной и общественной жизни и рутина тормозила жизнь даже въ малѣй- шихъ ея мелочахъ. Для всего было дано правило и •„ Вождь но жизни “ говоритъ: „всему .есть обычай испокопъ вѣка и дѣло то должно вершиться безъ всякой порухи Всѣ удовольствія, раз- влеченія, игры были дѣломъ дьявола, бѣеоугодіемъ, языческой мерзостью. Народный пѣсли, сказки, поговорки относились къ той же категоріи, а сочиненія, исполненный „небылицъ и вымысла", солшгались на тѣлѣ ихъ авторовъ и распространителей. Игры, хороводы, качели предавались проклятію и преслѣдовались властью. Пляска, особенно женская, возбуждала въ правовѣрныхъ ужасъ и отвращеніе. „О, злое, проклятое нлясаніе, говоритъ одинъ моралистъ, — о, лукавыя жены многовертимое плясаніе! Пляшущая жена — любодѣйница дьявола, супруга адова, невѣста сатанина; всѣ любящіе плясаніе осуждены мученіямъ неугасимаго огня и не- усыпающихъ червей"; далее всѣ смотрящіе на танцы и на другія „бѣсовскія, злыя и прелестяыя игры, суть «сатанины любовницы". И „Стоглавъ", и „Домострой", и церковныя поученія, и правите'ль- ственные указы — все старалось изгнать изъ русской жизни бѣ- совскую прелесть и регулировать ее по монастырскому уставу. Ни въ домахъ, пи на улицахъ, ни при свадьбахъ, ни при какихъ другихъ случаяхъ пѣсенъ не пѣть, игръ и хороводовъ не затѣвать, не плясать, загадокъ не загадывать, сказокъ не сказывать) глу- мотворцовъ, органниковъ, пѣсельниковъ, гусельниковъ не слушать, празднословіемъ и смѣхотвореніемъ душъ своихъ не, губить, на святкахъ личинъ и платья скоморошескаго на себя не наклады- вать, олова и воску не лить, кулачныхъ боевъ не дѣлать, въ бабки не играть, на качеляхъ не качаться, скоморохамъ не быть, медвѣдей не водить, съ бубнами, сурнами, домрами, волынками, гудками не ходить, музыкой не заниматься, на доскахъ не ска- — 64 —