Очерк истории русской женщины

— 90 — разсказываетъ Іовій, — прочія соперницы ея по красотѣ, стыдли- вости и скромности, нерѣдко въ тотъ же самый день, обручались съ боярами и военными сановниками “, причемъ царь игралъ роль отца, опредѣляя, кому на комъ жениться. У обыкновенныхъ смертныхъ бракъ былъ договоромъ двухъ семействъ, при чемъ женихъ и невѣста вплоть до свадьбы не только не видѣли другъ друга въ глаза, но даже и не знали, что ихъ любезнѣйшіе родители хотятъ сочетать ихъ бракомъ. Дѣло начиналось обоюдными справками о женихѣ и невѣстѣ, объ ихъ состояніи, характерѣ, нравственности, наружности. Осмотръ невѣсты производила обыкновенно мать или другая родственница жениха, который не видДлъ своей суженой вплоть до свадьбы. Мы уже говорили въ первой главѣ, что эти смотрины въ кресть- янской жизни до сихъ поръ носятъ характеръ осмотра прода- ваемого товара его покупателями, въ старину же это было все- общимъ обыкновеніемъ. Какъ при продажѣ всякаго товара, такъ и при смотринахъ невѣсты, дѣло рѣдко обходилось безъ плу- товства. Больную и блѣдную дѣвушку румянили, сухопарую пре- вращали посредствомъ фалыпивыхъ накладокъ въ толстуху и т. д. Если же невѣста была до того плоха, что обмануть такимъ образомъ было нельзя, то совершали подлогъ и вмѣсто одной дѣ- вушки показывали другую, а замужъ выдавали первую. „5 щ всемъ свѣтѣ нигдѣ такого на дѣвки обманства нѣтъ, яко въ Московскомъ государств^*, говоритъ Еошихинъ, подробно опи- сывая развыя варіяціи этого мошенничества. Обманъ открывался только послѣ вѣнчанья, когда женихъ въ брачномъ покоѣ нахо- дилъ въ невѣстѣ тѣ крупные недостатки — хромоту, н ѣмоту , и б езобразіе, — которые были искусно скрыты ея родителями, или же вмѣсто дѣвушки, показанной подъ чужимъ имёнемъ на смотри- нахъ, вст рѣчалъ урода, подъ именемъ которого была показана подставная красавица. Обманутый женихъ могъ жаловаться ду- ховному начальству; производилось слѣдствіе, и если обманъ былъ, доказанъ, то виновнаго наказывали кнутомъ, а бракъ расторгали. М