Очерк истории русской женщины

Но доказать обманъ было чрезвычайно трудно, и въ болынинствѣ подобныхъ случаевъ мужьямъ оставалось только одно утѣшеніе, — вымещать на женахъ мошенничество ихъ родителей, вгонять ихъ въ гробъ или принуждать къ постриженію въ монастырь, чтобы затѣмъ можно было жениться въ другой разъ. Нашихъ предковъ женили и выдавали замужъ очень рано, опираясь въ этомъ случаѣ на византійскіе законы, которые, бу- дучи составлены для щдеіМога, гдѣ. половая зр^ош>_достигается гораздо скорѣе, чѣмъ на сѣвѳрѣ, опредѣлили minimum в'озра- ста для жениха 14 ' а для невѣстыТЗлѣтъ . Нашъ Отоглавъ требуетъ отъ перваго 15, а отъ второтТЗ лѣтъ. Но на прак- тикѣ это сплошь и рядомъ не выполнялось, да, 'собственно говоря, не было до XVIII вѣка и опредѣленныхъ постановленій относи- тельно возраста брачущихся. Дѣвушекъ часто выдавали замужъ еще въ дѣтствѣ, лѣтъ 13, 10, даже 8, а мальчиковъ женили иногда даже 7 лѣтъ! Нерѣдко случалось, что мальчугана женили на взрослой дфвушкѣ; такіе браки взрослыхъ съ малолѣтнпми во многихъ мѣстностяхъ существовали почти вплоть до наетоящаго столѣтія и были особою формою снохачества. Отцы или опекуны, взявъ дѣвицу для своего малолѣтняго сына, жили съ нею сами до совершеннолѣтія мужа, который выросши и почувствовавъ по- требности полового инстинкта, нерѣдко находилъ въ своей женѣ уже отжившую старуху. Въ архивахъ Сибири я неразъ наталки- вался на документы, свидѣтельствующіе о распространенности этого гнуснаго злоупотребленія даже въ XVIII в. Такъ, въ 1719 г. одинъ енисейскій крестьяиинъ жаловался, что отецъ женилъ его семилѣтняго на сорокалѣтней дѣвкѣ, что теперь ей уже* шестьде- сятъ лѣтъ и она неспособна быть женой. Такъ въ 1735 г. по улицамъ города Ачинска ходила, подгулявшая сватья ачинскаго попа Никифора „и сказывала на него, попа, духовное дѣло. А невѣстка его попова сказывала, что-де онъ, пойъ, взялъ ее, Па- лагею, въ замужество за сына своего малолѣтняго и растлилъ дѣвство ея и прижилъ съ нею младенца". И хотя въ настоящее