В поисках за истиной

lY. У С П Ъ Х Ъ в ъ ж и 3 Н И. 93 рай Магомета на земл-Б съ гурiлми и СО ВС'ВМИ представленiЯМJ:[ правов-Брныхъ О раЙСItихъ "блаженствахъ. Люди, одаренные этими свойствами, таItъ же мало нуждаются въ подготовитель­ ной школ-Б, Itакъ и генiи. ~ Генiй составляетъ ОДНaItо р-Бдкое исключенiе: челов-Бческiя учрежденiя и порядки разсчитаны на среднихъ людей. Бетхо­ венъ и безъ ItOнсерваторiи сд-Блается т-Бмъ, ч-Бмъ ему сл-Бдуетъ быть; сыновьямъ же псаЛОМЩИltОВЪ приходитсл долго долбить Itонтрапунктъ, чтобы добиться со временемъ м-Бста капельмей­ стера съ правомъ на пенсiю. А потому оставимъ въ сторон-Б вс-В группы ИСItлючительныхъ явленiй- Аполлоновъ, ВЫСШИХ'Ь аристократовъ съ значительнымъ годовымъ доходомъ, сыновей миллiонеровъ. Им.ъ не зач-Вмъ гоняться за усп-Вхомъ.; напро­ тивъ, усп-Вхъ сам.ъ ищетъ ихъ всюду. Моя школа усп-Вха пред­ назначается лишь длл неимущей массы, появляющейся на СВ'БТ'Ь Божiй безъ почетныхъ титуловъ и годовыхъ доходовъ И t-Бм'Ь не мен-Ве :мечтающей о большомъ состоянiи и генеральских'Ь лентахъ. Посредственности ИМ'БЛИ бы гораздо бол-Ве шансовъ на усп-Вхъ въ борьб-В за существованiе, еслибы систематически подготовлялись' ItЪ вращенiю въ сутолок-Б обыденной жизни. Разъ школа усп-Бха получила бы права граждаНС'l'ва, руководитель ея прежде всего былъ бы обязанъ обращ атьсл ко всякому отцу, приводлщему къ нему воспитаННИItа, съ СЛ'Бдующей маленькой р1>чью: "сначала выясните себ'Б, мило­ стивый государь, чего вы собственно добиваетесь. Если вашему сыну предстоитъ провести жизнь въ идеальномъ мiр-Б, въ ItOTO– ромъ одн-Б только заслуги ув-Внчиваются лаврами, ГД'Б всюду ра3ЫСltивается СItромная доброд-Бтель, чтобы быть награжденной, и неизв-Встны глупость, тщеславiе, злоба, а везд-Б царит'Ь добро и красота', то ему не зач-Вмъ у меняучиться. Если вы думаете, что вашъ сынъ всегда поставитъ самоуваженiе выше одобренiл толпы, что онъ будетъ сл-Вдовать внушенiям'Ь собственной сов-Всти, а не мн-Бнiю черни, и что онъ будет'Ь .цовольствоватьсл сознанiемъ исполненнаго долга и одобренiем'Ь