В поисках за истиной

190 У. ПСИХОФИ3IOЛОГIЯ ГЕНlЛ и ТАЛАНТА. душевныл движенiл. lIодобная оцfшка генiальности, разумi>ется, не можетъ имi>ть значенiя для насъ. Еслибы сила возбужден­ ныхъ эмоцiй могла имi>ть рi>шающiй голосъ при опредi>ленiи , степени генiальности, то напр. у мужчины-его возлюбден- нал, а у женщины-ея любовникъ должны были-бы стоять выше всъхъ генiевъ, Itогда либо полвлявшихсл въ Mipi>, потому что несомнънно Юлiл въ Ромео, а Леандръ въ Геро вызывали болtе иогучiл ощущенiя, чi>мъ Гете или Шекспиръ, Ветхо­ венъ или Моцартъ, не говор'Я: уже о Кантъ или ЛапласiJ, Юлiи Цезарi> или Гладстонi>. И л думаю, что еслибы спро­ сить объ э'rомъ интересныхъ шtрочекъ, то онъ не преминули­ бы объявить свою Юлiю или своего Леандра величайшими изъ всъхъ МЫСJIИМЫХЪ генiевъ I прошлаго, настоящаго и будущаго, Мi>риломъ значенiя личности не можетъ служить произ­ водимое ею дi>йствiе на другую личность, потому что оно крайне разнообразно, смотря по степени развитiя лицъ, ко­ торыя служатъ ему объектомъ, и-по ихъ большей или меньшей разсудочности. Рi>шаiощее значенiе въ этомъ вопросъ должна имi>ть степень исключительности человi>чеСltаго ;арактера мозговыхъ центровъ, неоБЫIшовенное развитiе ItОТОРЫХЪ слу­ житъ психо-физичеСltОЙ основой генiальности. А такъ каЕЪ самымъ высшимъ и преимущественно человi>ческимъ центромъ является мыслительный, то лишь высокое развитiе мышленiя можетъ создать истиннаго генiя, требующаго, впрочемъ, coo'r– n'!;тственнаго развитiя воли, чтобы дать другимъ людямъ воз­ можность воспринять продукты дi>ятельности его иыслитель­ наго центра. Мыслительный генiй настоящаго времени дол­ женъ быть признанъ послi>днимъ словомъ человi>чеСltаго со­ вершенства. Пойдетъ-ли органическое развитiе человi>Itа дальше "и каково будетъ избранное имъ направленiе-на эти вопросы могъ бы отвi>тить разв'!; ТОлыtО великiй мыслительный генiй, благодаря присущей ему способности отгадывать будущее по настоящему и заклю'!ать отъ ближайшаго ItЪ отдаленному во времени и пространствЪ.