В поисках за истиной

I. оптимизмъ или ПЕССИМИЗМЪ? 15 чувствр могло бы оказать ту же самую услугу. На это отвътимъ, что инстинктивное сознанiе опасности было бы или через­ чуръ слабо, чтобы возбудить интенсивную дъятельность, и мы въ этомъ случа'в не всегда слъдовали бы его внушенiямъ, или же слъдовали бы не въ должной мъръ. Въ борьб'В за существо­ naHie мы тогда были бы побъждены врагами. Въ другомъ же случаъ напоминанiе было бы столь энергично, что мы безу­ словно подчинились бы ему толыtо при сильнъйшемъ на­ пряженiи силъ и тогда ощущали бы его тоже въ видъ стра­ данiя, совершенно подобнаго тому, ItaKOe ощущаемъ теперь отъ предупреждающихъ процессовъ въ чувствительныхъ нер­ вахъ. Роль, которую боль играетъ для физической стороны нашего организма, для духовной исполняетъ недовольство. Когда недо­ вольство достигаетъ таltОЙ интенсивности ., что переходитъ въ страданiе, то оно служитъ побужденiемъ къ напряженiю всъхъ силъ организма для изм'вненiя условiй, его вызывающихъ. Счаст­ ливцу никогда не придетъ въ голову смотр'вть на ОItружающее съ разрушительными стремленiями; в'вдь и Герrtулесъ безъ при­ нужденiянесовершилъ бы свои знаменитыедвънадцатьподвиговъ (хотя они ему ничего не стоили), и для того, 'чтобы перестлать се­ б'впостель, надо прежде неудобно лежать. Недовольство, сл'вдо­ вательно, служитъ стимуломъ для Улучшенiй, и кто жалуется на его присутствiё въ нашей цуховной жизни, тотъ долженъ бы им:Бть см'1лость открыто объявить своимъ идеаломъ человъче­ ство, приговоренное къ неизмънной, в'вчной неподвижности. Впрочемъ, недовольство данными условiями, въ ItOТОРЫХЪ принужденъ жи'r~ отдъльный человыIъъ или ц'влый народъ, не можетъ слу,жить аргументомъ для пессимизма, а, напротив'ь, яв­ ляется разительнымъ ДОltазательствомъ того, что ВЪ основъ на­ шего мышленiя лежитъ неразрушимый оптимизмъ. Всюtая ItРИ­ ТИItа ссть въ сущности результатъ сопоставленiя въ нашемъ умъ д'вйствительныхъ и идеальныхъ IIОРЯДКОВЪ, созданныхъ нашимъ воображенiемъ и признаваемыхъ нами совершенными; въ осно-