В поисках за истиной

УIП. СОДЕРЖАНIЕ изящной ли'l'EРАТУРЫ. 233 иделизмъ или I~онвенцiонализмъ. В1щь стаТИСТИI~а учитъ насъ, что даже въ самомъ развращенно:мъ большо:мъ город-В на сто жителей приходится одна Нана, а на 50 обыпатеЛЬСltихъ I~Bap,тиръ - одинъ Itабакъ, что вс-В фаI~'rы, описанные ъ "Нана" и " Ассо:муар-В ", для подавляющаго большинства людей JШЛЛЮТСЯ Ji(ев-Вдо:мыми, исключительными явленiями, а потому и не им-Вютъ для нихъ значенiя. Нана и Ассомуаръ, еслибы они да.же фar~тически сущеС'шовали, еслибы даже ихъ описанiе не страдало преувеличенiемъ и произвольны:ми ИСltаженiями д-Вй­ ствительности, то и въ таI~ОМЪ СJIуча-В они бы им-Вл:и ц-Вну любопытнаго ЭItземпляра патологичеСlШГО музея, но 'НИI~аRЪ не "челов-ВчеСI~аго ДОltумента", всюду признаваемаго подлин­ нымъ. На како:м:ъ же основанiи беллетристика I~акъ натуралисти­ ческая, такъ и другихъ ШI~ОЛЪ, посвящаетъ себя лишь исR.JПО­ чительны:мъ и бол-Взненнымъ явленiямъ? Единственная тому причина, кю~ъ уже выше было зам-Вчено, JIежитъ въ читател-В Публика не хочетъ вс'rр-Вчаться въ книг-В съ т-В:мъ, что ей и безъ того хорошо изв-Встно. Она ищетъ сильныхъ ощущенiй; , доставить же ихъ можетъ только переходъ отъ переживаемаго состоянiя сознанiя къ новому, прекращенiе одного впечатл-В­ нiя и возникновенiе другаго, отличнаго отъ предыдущаго. условiя, среди I~ОТОРЫХЪ обыкновенно протекаетъ наша жизнь, до того примелыtались на:мъ, что мы совершенно перестаемъ зам-Вчать ихъ, подобно тому, каltЪ не чувствуемъ давленiя воз­ духа, подъ которымъ постоянно находимся. Чтобы пробудить общество, писателю приходится выводить передъ ни:мъ другiя, незнако:мые ему условiя и людей, а найти ихъ онъ можетъ тодыtо вн-В обыденной сферы, за пред-Влами большинства и его нормъ. Вторая причина лежитъ не БЪ читател-В, а въ автор-В. Въ наши дни, и в-Вроятно уже въ l'еченiи посл-Вднихъ ста л-Втъ, авторами романовъ и драмъ являются уроженцы или постоян­ ные обита'rели многолюдныхъ городовъ, находящiеся подъ влiянiемъ умственной и нравственной атмосферы большихъ